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而童子出碧遊宮,自就是來領其廣成子入內的,顯然截教通天教主跟玉虛宮元始天尊性格截然不同,而不會讓其先在宮外等片刻,然後再經童子通報,才會叫其入內。
然後跟隨童子入碧遊宮,自也不可能沒見過截教通天教主。
但見卻是跟玉虛宮元始天尊一樣,銀白的髮絲披肩而下,一身素白的道服彷彿散發著聖潔之光。
但因為與玉虛宮元始天尊教義不同,氣質也是完全不同,玉虛宮元始天尊僅有目的收徒,倡眾生分陰陽上下,三六九等,披毛戴角,溼生卵化。
截教通天教主則秉眾生平等,有教無類,與元始天尊唯吾獨尊,八景宮老子奸詐不同的,卻是真正一臉的大慈悲。
廣成子同樣是銀髮披肩而下,不過頭頂一塊卻是光禿禿沒毛的形象,卻也是一個老貨。
跟隨童子到得碧遊宮通天教主座前,便即是恭敬的倒身下拜。
“弟子願師叔萬壽無疆!”
卻是便彷彿曾經八景宮老子玄都洞前的兩聯:道判混元,曾見太極兩儀生四象;鴻蒙傳法,又將胡人西度出函關。
道判混元的,自並非是其八景宮老子,而是盤古大神,其八景宮老子不過是在鴻蒙初判之時,而見證了太極兩儀生四象。
鴻蒙傳法的,也同樣並非其八景宮老子,卻是為紫宵宮道祖鴻鈞,其不過是將人族一部劃分胡人,而西度出函關。
並曾經於紫宵宮內聽道,便以八景宮老子為首,所以其八景宮老子又被稱之為鴻鈞所傳道下大師兄,按照順序元始天尊則為二師兄,通天教主為三師兄。
所以廣成子自要稱通天教主為師叔,曾經紫宵宮道祖鴻鈞自是從上古巫妖大戰後便已合身天道,天庭昊天與西崑崙瑤池,自亦都是紫宵宮內,且鴻鈞座前兩童子。
所以即使是八景宮老子,玉虛宮元始天尊,碧遊宮通天教主,天地間任何一位上古大神自也都不會動天庭昊天,與西崑崙瑤池金母。
而人族則又是被天道護佑,所以即使人族的大商君主,其一眾上古大神同樣不可以造次,不可以傷害,只能一步步謀劃。
至於媧皇宮女媧娘娘,同樣也是曾經與兄長伏羲鴻蒙聽道紫宵宮,但因為演出人族一道,身份自又超然諸上古大神之上,當然也只是身份,可堪稱天地第一聖人。
因為‘人’便即是‘道’,也正是為何自開天闢地之時,無論何物化形得道,最終化形都是‘人’形。
而作為同樣上古大神的截教通天教主,自也不可能什麼都不知,眼見其闡教下十二金仙之首的廣成子前來,不由就是淡淡看去其一眼。
一眼中自也看出其廣成子三花聚頂五氣朝元的修為已失,同樣知道天地間只有混元教主,與那混元金斗,才能削去其廣成子頂上三花,胸中五氣。
可座下弟子趙公明與那三霄,和其闡教相鬥,其作為‘師叔’自不會對廣成子出手,出手也當是由座下其他弟子。
更何況是廣成子親來碧遊宮參謁,作為截教通天教主,其就更不能對廣成子出手。
但自也知道趙公明已死,雖然是死於那西崑崙陸壓之手,可卻知道背後的推手正是其闡教,是那位二師兄。
於是對於廣成子自也就是不由冷淡了些,淡淡就是開口而問。
“廣成子,你今日至此,有何事見我?”
不想淡淡的話音落下,廣成子卻奉上火靈聖母法寶金霞冠,恭敬開口。
“弟子啟師叔:今有姜尚東征,兵至佳夢關,此是武王應天順人,弔民伐罪,紂惡貫盈,理當剿滅。
不意師叔教下門人火靈聖母,仗此金霞冠,前來阻逆大兵,擅行殺害生靈,糜爛士卒;
頭一陣劍傷洪錦並龍吉公主;第二陣又傷姜尚,幾乎喪命。
弟子奉師尊之命,下山再三勸慰。彼仍恃寶行兇,欲傷弟子。
弟子不得已,用了番天印,不意打中頂門,以絕生命。
弟子特將金霞冠繳上碧遊宮,請師叔法旨。”
截教通天教主不動聲色,但只淡淡的聽著,那天數終於是傳至碧遊宮,應天順人,紂惡貫盈,理當剿滅。
可紂惡卻並非是其本惡,而是有人叫那大商君主惡,更派人入那大商王宮,惑亂君心,究竟惡的是誰?
更再三勸慰,不用想都知道其廣成子是如何勸慰的,你闡教立天數欲滅大商王朝,我截教門下卻是保大商,終於是兩教要直面了。
至於不得已,用了番天印,不意打中
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