第367部分

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“會不會是我們想錯了，或許擺放在凹槽中的應該是另外的圖案。”我看著大家冷靜的說。

“應該不會，既然這裡是伏羲……”聞卓話只說到一半就斷了，目不轉睛的看著對面的石柱，之前他一直用手中的石子無所事事的彈擊，如今卻眉頭一皺詫異的慢慢走過去。

聞卓用手輕輕拂去石柱上的黃沙，那漆黑的石柱完整的露在我們眼前，上面有深刻的刻痕，應該是屹立在此時間太漫長，已經漸漸被風沙所侵蝕，但依稀還是能從斷斷續續模糊的刻痕中辨認出來雕刻的是一個奇異的神獸。

樣子我們都沒有見過，大致能看出這漆黑石柱上的神獸模樣，體形像馬但卻是龍的頭、龍爪、身上有鱗片、看上去沒有暴戾之氣像是祥瑞之獸。

聞卓之前還焦灼的表情漸漸舒展開，興高采烈的對我們說。

“我知道那石臺上應該擺放出什麼圖案了！”

“該不會是擺放這神獸的樣子吧？”雲杜若詫異的問。

“你可知道這石柱上雕刻的神獸是什麼？”聞卓笑著問。

雲杜若茫然的搖頭，事實上我也不知道，旁邊的顧小小看了半天表情也欣喜異常。

“這是龍馬，天下祥瑞之獸。”

“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬。高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒。”聞卓指著石柱上的刻痕脫口而出。

“說了半天你還沒告訴我們那石臺上到底該擺放什麼圖案呢？”我依舊疑惑的問。

“龍馬是祥瑞之獸，聖人在位，負圖出於孟河之中，伏羲之所以能創出先天八卦就是因為伏羲完觀天下後，看龍馬負圖出水，伏羲根據龍馬身上的圖案才豁然開朗領悟出先天八卦，而龍馬身上的圖案便是河圖。”聞卓指著石柱上的龍馬告訴我。“這裡既然是伏羲先天八卦陣，應該擺放在石臺上的應該是演變出八卦的河圖！”

第二百四十章　龍馬河

聞卓連忙走回到石臺前面，伏羲的先天八卦對道家影響深遠，而演變八卦的河圖聞卓更是爛熟於心，他一邊挑選黑白各異的石子擺放一邊仔細的告訴我們。

河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象，圖式以白圈為陽，為天，為奇數，黑點為陰，為地，為偶數，並以天地合五方，以陰陽合五行。

我聽聞過河圖但對上面的圖案瞭解甚少，饒有興致的看著聞卓認真擺放挑選的石子，他對我們說，一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之。

二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之，三與八為友居東方，因天三生木，地八成之，四與九同道居西方，因地四生金，天九成之，五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。

河圖乃據五星出沒時節而繪成，五星在上古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。

其中水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的，七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的，三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂春到人間草木知，九月秋分，金星見於西方，多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成，五月土星見於中天，表示長夏溼土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，謂之土行。

聞卓說完在我們面前的石臺凹槽之中一副黑白錯落有致的圖案呈現在我們眼前，當聞卓手中最後一塊石子放入進去，我們頓時感覺石臺四周劇烈的搖晃，平整的地面突然伸出八個突起，我們心中一驚連忙警戒，以為是遭遇到了突襲，可等搖晃過去這才發現在我們四周破土而出的僅僅是八尊石像。

我們全神貫注凝視了很久才確定並沒有威脅，不過很明顯聞卓在石臺上擺出了正確的圖案，所以才觸發了機關，這裡的伏羲先天八卦陣是用來鎮守凡界之淵的出入口，想必已經很久沒有人能來過這裡，從那些人界的亡魂就不難看出，這是一個連亡魂都忌諱莫深的地方。

以至於石臺才會被黃沙所淹沒，而且對面用來提示的石柱雕紋龍馬也在黃沙的侵蝕中殘破模糊，我們本以為觸發機關便能見到先天八卦陣，可沒想到出現在我們面前的卻是八個形態各異而的石像。

八尊石像圍繞石臺上的河圖站立，一時間我們完全不知所措，不明白突然出現的這八尊石像代表什麼意思。