第44部分

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四目相對的下一刻，裂縫徹底合上，消失在空氣中。

作者有話要說： ————

1。前一章忘了說了，殺殺和菡菡在荒原上其實走了好幾年，其實大家應該可以猜到，到底要多少戰鬥才能讓一個習慣於戰鬥的妖怪連眼神都徹底冰冷起來，絕非數日數月，而是數年。想想可能我的暗示太隱晦了，還是說明一下。所以在獲得蒼龍破之前，殺殺經歷的戰鬥可是數不勝數，絕非輕而易舉隨意得到的。

2。一般實力是這樣的：神族&gt龍族&gt妖族、靈族、鬼族&gt人族，關係是神族不屑其他種族，與其他種族基本無交流，居住在高天原上；龍族居住在深海中，強大而與世無爭，除與靈族交好外，與妖族鬼族相看兩厭；鬼族居住在黃泉國，不過偶爾也有惡鬼跑來人間作亂，喜食靈族；妖族居住在人間，喜食靈族；靈族居住在人間，被各種垂涎，生存不易，但後期強大；人族不再贅述，總之是能創造奇蹟的一族。不過偶爾也有例外啦，特別強大的妖怪啊人族啊總是存在的~　總之這篇文的話，大概就這些族類了吧，犬夜叉是介於人族與妖族之間的，雖然說是例外，但是其實並不少見。

3。犬大將的墓地是必須穿過特殊通道才能到達的異度空間，其中的媒介就是犬夜叉有右眼中的黑珍珠配上作為鑰匙的人頭杖；另一個方法就是強迫開啟這個世界與那個世界的大門，生者之界與亡者之界，人類世界與黃全國。

相對的，六本柱則是另一種門，溝通者人界與神界的門，它的一端是人界與神界的交界處，黑曜石其門鑰。日本神界是在天上啦，被稱為高天原，類似於西方把天上神界稱為天堂一樣。

4。大和神系和出雲神系正式開戰，天照大御神派天津國玉神喪屋的兒子天若日子去討伐出雲國，結果天若日子卻迷上了大國主的女兒下照姬，並娶其為妻。天照又命女去打探情報，結果被天若日子用天照大御神御賜的天之麻迦古弓和天之迦久矢射殺。後來高皇產靈大神又將箭射回地面，箭頭紮在若日子的前胸，若日子死。

《梁塵秘抄》，《宇津保故事》和《狹衣故事》等書中出現的天若子，都像凱魯特人的妖精一樣擅長音樂，有時被畫成天上降下來的美少年。伽草子《天稚彥故事》記載，這位天若子時長有蛇體的青年，是天上鬼神之子。但他也以人的姿態存在，並向人類女子求婚。天若日子，天若子從前也是伴隨祭祀歌舞樂曲從天而降的年輕神靈的名字，但同時他也以天神的身份出現，並同侍奉他的巫女神妻發生靈交。【來自百度百科和維基百科】

日本的神話有很多版本，這裡姑且就取這種做背景~

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話說昨天我被香香評論裡的五連盯萌到了，不要打我，我的萌點就是這麼奇怪啊淚目！~　〒▽〒

話說清漣也很萌啊，還讓我好好休息，不要累到，不雙更也沒關係（好吧，這句我腦補的）神馬的，果然我的讀者菌們是世界上最有愛的讀者菌~　我愛明娜桑~~

☆、時之矢（七）

下照姬，大國主神之女，嫁於代表天照御大神的大和神系的討伐者，天津國玉神之子天若日子，從而化解了葦原中國的危機。神話中，天若日子一見下照姬，就為其所迷，娶其為妻。

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禁地中的古墳，是天若日子完全掌控著的個人領域。

神族的封印，是壓制，也是保護；是流放，也是堅守。

早夭的神子，在父神的愛憐下，靈魂沒有投入黃泉國，而是在神弓中靜待恢復。

所以數千年的時光，對神族青年而言，只是在弓中的一場小憩。

天若日子面色陰沉地站在神床邊，看著無知無覺躺在床上的安詳少女，僵硬的臉色漸漸柔和。

和下照姬一模一樣的面容，只是略稚嫩青澀，依附著那個妖怪的姿態真是讓他無比礙眼，但是既然是發生在他出現之前的事情，他也可以既往不咎。

神族青年清晰地知道這個少女不是他的下照姬，那個讓他一見傾心的下照姬，但是卻又無比執著的相信，這就是下照姬的轉世，只是恰巧這世的下照姬是靈族而已。

夢魘著的少女突然睜開了綠眸，片刻的茫然後，思緒回籠，菡的雙眼一片清明。

無力的雙手在身側緊緊攥成拳，指甲陷入皮肉之中帶來的痛感，她卻無所察覺。

“你叫什麼名字。”神族青年坐在床邊，指尖輕盈地滑過少女的面頰，黑瞳之中全是驚歎。

少女將頭轉向一