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“對了,你怎麼知道崑崙臺在那裡?”我問趙剛。
“我一個朋友說的,他看過《山海經》,《山海經》中的《大荒西經》中有記載,其中所有的描述和尼羅河與埃及都是一樣。”趙剛說道。
“《山海經》?你不是在扯淡呢吧?”我問道。
“你開啟郵件,我把資料複製一份發給你。”趙剛說道。
崑崙臺被提到過的地方是在華胥國,而在《列子·黃帝》《新唐書》《國語·鄭語》《山海經》等書中都有華胥國的相關記載。
《大荒西經》:崑崙之山有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也
《神異經》:崑崙有銅柱,其高入天,是為天柱。
《河圖括地象》:崑崙山為柱,氣上通天
《藝文類聚》:崑崙山,天中柱也。
這些都說明,崑崙山最特別的就是柱子。看全球,柱子最有特色的當然是底比斯了。
這裡的柱子的確很粗。那這宮叫什麼名字呢?叫karnaktemple,這就是崑崙臺。別用英語譯法,在埃及用英語,你會找不著北的。
《十洲記》:“上有三角,方廣萬里,形似偃盆,下狹上廣,故名曰崑崙山三角。其一角正北,幹辰之輝,名曰閬風巔;其一角正西,名曰玄圃堂;其一角正東,名曰崑崙宮;其一角有積金,為天墉城,面方千里。”
正好,底比斯的地形的確是三角形。
《山海經--西次三經》:“玉山,西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。
對於女媧的描寫也是人頭蛇身,這些種種都印證著一件事,古代所謂的崑崙並非現代的崑崙,而是在埃及。
其黃帝臺,崑崙臺,王母臺,就是埃及的帝王谷,神廟,王后谷的位置!
其下還附了一張根據山海經描繪畫的一副世界地圖,與現在的世界地圖極其相似,當然經過這麼多年地殼運動,還是有一部分不同,但是完全可以忽略了。
看完趙剛發來的資料,我不由得吸了一口涼氣,很難想象在沒有交通工具的上古,人類是怎麼完成這部著作的。
片刻之後,我又想通了,若真如祁季所說,第一批的人類其實都是外星人,那就完全可以解釋了,包括埃及塔的與地球各種資料的精準吻合,那些巨石陣,怪圈,等等各種無法解釋的遺蹟。
本想好好地睡個覺,但是看了這些東西之後,卻輾轉反側無法入眠,最後還是決定回到遊戲艙裡。
即便是深夜,忒拜城的玩家還是人來人往,我漫無目的地走出了主城。
“瞄!”
一聲貓叫,成功地引起了我的注意,四下尋找,在身邊不遠處,一隻通體都為黑色的小貓踏著優雅地步伐,緩緩向我走來。
“貓女?”我疑惑地說了句。
那黑貓竟也點了點頭,並回道:“跟我來,我有事跟你說。”
我跟在貓女的身後,走了近二十分鐘,到達了一個僻靜的地方,四下無人,貓女一個轉身,便成了貓頭人身的模樣,依舊是一身緊緻暴露的性感黑色緊身衣。
“你要闖神蹟?”貓女開口問道。
“神蹟?你說的是忒拜城旁的神廟吧?”我問道。
“正是。”
“沒錯。”我肯定地說道。
“我也要去!”貓女說道。
“你也要去?去吧,還有人不讓你去?”
“神蹟有禁止,我是無法進入的。”
“那....”我遲疑。
“可以附魂,我附魂到你身上,這樣我就可以進去了。”貓女說道。
“你進去是要幹什麼?”我問道。
“這不用你管。”貓女毫不留情地說道。
“那我能得到什麼好處?”我問道。
“神蹟機關重重,處處危機,其內的守護都是極為厲害的角色,你就這樣莽撞地闖了進去,還以為能有上次好運?”
“你對這個神蹟很瞭解?”我問道。
“也不太瞭解,但也比你這種外人強得多。而且我知道生命之眼在哪。”
“生命之眼?”
“沒錯,生命之眼有三個,只有其中一個是真的,其他都是假的,人類是無法區分的。”貓女傲嬌地說道。
“你是怎麼區分的?”我問道。
“很簡單,就是......你想套我的話?”貓女剛要說下去,猛然發覺不對。
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