第四百二十四章 奇怪的文廟

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些事兒，應該不至於派出官兵站崗守衛。

特別是在這七月十五的中元節之夜，連往常正常出城巡邏的事兒都免了。城內大街上也是空無一人，竟然在這文廟的門口有人站崗，你說奇怪不奇怪？

陳沖飛年少時讀過一些書，集慶被攻克之前，他是集慶元軍的一名低階軍官。

藉著七月十五的月光，他仔細觀看了這處建築，對崔道遠等人道：

“從這建築的格局及大門前的牌匾來看，這應該是衢州城內的文廟。

不過令人奇怪的是，這文廟應該不至於派出官兵來守衛呀！

正常的情況下，文廟就是有一、兩個人平常住在裡面看守、維護就夠了。”

崔道遠等人聞聽此言，也覺得這其中可能大有文章。

為了一探究竟，崔道遠決定讓陳沖飛帶著所屬的人員找個僻靜的地方，翻牆入這處院子內探探具體情況。

崔道遠帶著人遠遠觀注著大門前的那幾個元兵，一旦有什麼風吹草動，他們隨時準備解決掉大門前的那幾個元兵。

林清海則帶著所屬人員做好外圍的警戒工作。

陳沖飛帶著自己的九名特戰隊員，找了個偏僻的牆角處，開始指揮人爬牆。算上陳沖飛自己，進去了七個人，留了三個人在外面接應。

進入院子之後，他再次留下三個人在這裡接應，以確保他們遇到危險，能隨時從此處逃生。

陳沖飛與另外三名特戰隊員，就向這處建築的深處摸了過去。

這大門之後是一個空曠的大院，大院的最裡面有一處門樓，上書“啟聖祠”三個大字。

這“啟聖祠”的門敞開著，也沒見人看守。

陳沖飛四人便摸了進去，藉著屋外的月光，能夠看清這“啟聖祠”的大殿之中供奉著孔子的塑像。

這“啟聖祠”的兩邊各有廂房數間，陳沖飛四人是全部檢視了一遍，都是供奉的衢州歷代的先賢名士，相當於是衢州當地的一個先賢紀念館吧！

那“啟聖祠”門前的大院，應該就是供大型祭祀所用。

穿過“啟聖祠”，又是一個院子。

不過這個院子與剛才“啟聖祠”門前的大院不同。首先是面積小了許多，其次這個院子裡種了許多樹，並不顯得空曠。

陳沖飛到這樹下看看，認出這是槐樹。一般文廟之類，都會栽種此樹。

據《周禮·秋官》記載：周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最高官職的合稱。

後人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象徵。後世在門前、院中栽植槐樹有祈望子孫位列三公之意，槐樹因此成為我國著名的文化樹種。

民間也有俗諺：門前一棵槐，不是招寶，就是進財。

因此，這文廟之類栽種槐樹是再正常不過的事情了。而且一般文廟之類的槐樹上都會繫有許多紅繩，這一般都是考生在考試之前繫上祈福許願的。

陳沖飛在這槐樹之下果然看見上面繫了好多紅繩，就更加能夠確定此處就是衢州的文廟無疑了。

穿過這種著槐樹的小院子，前面又是一處門樓，上書“欞星門”三個大字。

古代傳說欞星為天上文星。一般的文廟之類，都會設此道門，以此意味著天上星宿下凡。

這“欞星門”的大門緊閉著，門前也沒見人守衛。

陳沖飛等人悄悄摸近這“欞星門”，稍微用力推了推這緊閉的大門。推不動，看樣子裡面是用頂門槓給頂上了。

那也就是說，這“欞星門”的裡面是有人的。不然的話，這大門是怎麼能頂死呢？

總不可能有人在裡面頂上大門之後，再從屋上飛出來吧？

既然判定裡面有人，那就得小心了。

陳沖飛貼近這緊閉的大門，從門縫裡向裡面張望。

好在這古代的製造技術不發達，這大門關上之後都會留下一條小縫，給了陳沖飛查探裡面情況的機會。

剛好今晚又是滿月，藉著這皎潔的月光，陳沖飛看見這“欞星門”的後面又是一個小院子。

還有就是在這“欞星門”的大門內側，擺著一張八仙桌。這八仙桌上趴著兩個人在睡覺，看裝束打扮，是元兵無疑。

這“欞星門”裡面還有人值守，而且大門緊閉。看樣子，這裡絕對不會是一處普通的文廟。

陳沖飛與那三名特戰隊員低聲商議了一番，必須得入這“欞星