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據史書中記載,有一年,曹國的太子射姑來朝見魯桓公,魯桓公設宴款待,施父陪侍左右。施父竟然能從曹國的太子射姑欣賞音樂時的姿態變化,推斷出曹國國君恐不久於人世。
曹國太子射姑回國之後,施父將這個推斷告之了魯桓公。當時的曹國國君曹桓公身體還硬朗得很,魯桓公可不敢相信這話,他以為自己這位哥哥就是隨便說說。
可誰知第二年,曹桓公真的就死了,太子射姑繼位,史稱曹莊公。
經過此事後,魯桓公對這位高深莫測的親哥哥施父,便更加器重了。兄弟二人同心,其利斷金,施父也成了春秋時期的名臣。
魯國滅亡後,施父的後人,也就是施進卿的先祖為避禍,遷徙到廣東潮州,從此不再姓“姬”,而改為以“施”為姓。
到了施進卿父親這一代,由於飽受元末戰火紛擾,施家家道中落,度日十分艱難。恰好在此時,少時便離開家鄉潮州闖南洋的施進卿的舅舅梁道明從南洋來信,他在三佛齊國混得相當不錯,希望姐夫、姐姐一家來三佛齊國隨他討生活。
在這裡,順便介紹一下這個三佛齊國。
三佛齊國位於現代印度尼西亞的蘇門答臘島,以舊港(今巨港)為中心。
三佛齊國原為幹佗利,南北朝時,幹佗利就常派使者來中原朝貢。到了宋朝,開始稱為三佛齊國。
三佛齊國以佛教立國,土地肥沃,地理位置十分優越。後來,三佛齊國不斷擴張勢力,將爪哇島等地都納入自己的版圖,控制了整個馬六甲海峽。
逐漸強大的三佛齊國利用自己獨特的地理位置優勢,不僅大力發展海外貿易,還對過往領地的船隻徵收過路稅,成了元朝時期東南亞數一數二的強國。
既然小舅子梁道明來信相邀,感覺在潮州混不下去的施進卿父親便帶著一家老小在潮州港(今汕頭港)搭乘了一艘遠洋商船,意圖前往三佛齊國。
當時,施進卿父親一行共有八人,除開施進卿父親和施進卿母親梁氏兩個外,還有施進卿兄弟姐妹五個,外加與施進卿一道被我們救上來的另一個小男孩。
這一同被救上來的另一個小男孩,本姓陳,生於元至正二十一年(公元1361年),比施進卿小一歲。
當初,這個小男孩的父親是施家的長工,不幸的是,這個小男孩的父母在他很小時就病亡了。
這小男孩的父親臨死之前,施進卿的父親答應了他的請求,收養了他的兒子。後來施進卿父親讓這個小孩子跟著自己姓施,給其起名施忠義。
話說施家七人與施忠義於八月初八在潮州港登上一艘遠洋商船之後,也是對未來的南洋生活充滿了期待。
登船之時,施進卿的父親給了船老大五十兩銀子作為船資。這五十兩銀子幾乎是施進卿的父親在潮州變賣了所有家產的大部分,因為自己一行八人這一路到三佛齊國還得吃喝拉撒,怎麼著也得留點兒銀子作為盤纏。
登船之前,施家也購買了不少吃食、乾糧之類的上船,一是自己人要吃,二是要跟船上的船員套套近乎。
可是施進卿的父親跟船員們一套近乎,壞了!
這艘商船本來是要經過馬六甲海峽,前往阿拉伯海的。要說帶上施家這些人,也算是順道。
可當那船老大聽說施家這八人是前往三佛齊國投親的,而且他這個親戚在三佛齊國還混得不錯,似乎是有個一官半職,這船老大便起了歹心。
這船老大常年過往馬六甲海峽,每次從這裡經過,不僅要被徵收過路費不說,還經常受到三佛齊國官兵的敲詐勒索。這船老大早就恨透了三佛齊國的官兵。
這會兒聽說這一家子是一個三佛齊國官員的親戚,那船老大立即起了報復之心。
八月初九一早,這艘商船從臨時停泊的海豐水域的一個小港口再度啟航。由於當時天才剛剛矇矇亮,加上樑氏及施進卿一個姐姐、一個妹妹有些暈船,施家一家都還未起床。
施進卿由於被一泡尿憋醒,打算起床去撒泡尿。可是他剛一起身,睡在他身旁的施忠義也被吵醒了。
施忠義問施進卿幹什麼,施進卿說他去撒泡尿。剛好施忠義也有尿意,便說與施進卿一道去。就這樣,兩個小傢伙便一道起床去撒尿。
當時,他們乘坐的這條商船有三層,船老大安排他們一家子住在中間一層的一間貨艙裡。而商船上的廁所只有底層才有,因此,這兩個小傢伙得先下到底層。
到了廁所,施進卿不知是不是“觸景生情”,又想大
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