第三百二十二章 初步感悟天道

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山中倒是有不少小獸，但品階都很低，沒有一個超過四級的，遇到周揚也都遠遠的逃竄。

又過了一個多時辰，烈日當空，周揚才到了半山腰，在這個過程中，他居然一個人也沒見到，不知是那些人走的快還是跑到別處去了。

周揚感覺有些累，便停下腳步，四下張望，並且放出神識探查了一番，確信沒有危險後，便找了一塊大石盤坐下來。

從儲物袋中取出一壺酒，嘴對嘴連灌了三口，這才舒服的閉了眼睛，貪婪的吮吸著秘境中濃郁的靈氣。

副宗主並未說清在秘境中要試煉多長時間，孟冬和崔凱二人也不清楚此事，但要在這範圍極廣的秘境之中提升修為，還得找到大量寶物，估計時間不會太短，幾個月應該是會有的。

周揚對眾人雖然沒有明說，但意思已然表達清楚了，提升修為、尋寶和規避兇險三件事都得做，而且後兩件都是以第一件為前提的，沒有實力還尋什麼寶，還能規避什麼兇險，那都是笑話。

所以提升修為是最重要的，沒有實力什麼也談不上，而且在修為沒有提升之前，找到的寶物越多，越是危險。

周揚對別人如此說，他當然也是這麼想的。

然而提升修為哪是那麼容易的，這一次可不是單純的能量積累，僅靠靈石和丹藥是不夠的，關鍵要感悟天道。

都說秘境之中極易突破天元桎梏，可他都進來數個時辰了，卻一點感悟天道的意思都沒有。

難道自己的資質不如別人？他都開始懷疑那些傳言了。

所謂天道，以及具體有哪些東西需要感悟，自古以來修界眾說紛紜，莫衷一是。

但最主流的說法，乃是感悟五行和由此衍生出的風、雷、冰等屬性的天道。

不過隨著他閱讀的典籍越來越多，他發覺天道並不只是這些，不但不是如此，而且還要比這些多的多。

可以說天道無所不包，無處不在，一切自然現象都是天道，一切生物甚至死物也是天道，連生物的所有行為也可以說是天道使然。

所以，修者對天道的感悟有很多種，除了五行和風雷冰主流屬性之外，對光、電、暗、生、死、幻、陰、陽、未來、過去等等都可以有所感悟。

明白了這些，便意味著感悟之路多了無數種，可能性也多了無數中。

但萬事萬物有利就有弊，明白的越多，選擇也就越多，選擇越多便越難以感悟，繼而對天道的敬畏感就越強。

有的修者天生屬木，突破開元境時，自然首選感悟木之屬性，卻一直沒有效果，心境遲遲不能突破到天元層次。

但由於選擇性多了，他便試著感悟其他的屬性，比方說水和火。

因為水生木，而木又生火，感悟不了木屬天道，那麼就感悟與木有關的屬性。然而感悟一段時間後，卻還是久未突破。

雖然此路仍然不通，但還有其他的無數條路，比方說再延展開來，接著感悟與水和火有關的屬性。

這樣一路感悟下去，估計壽元耗光了都突破不了天元之境。

這只是一種可能性而已，不過有很多靈巔修者終生突破不了天元境，卻與此有一定關係。

當然，如果資質太差，你就是有無窮壽元也突破不了。

其實天元之境感悟的只是皮毛，說好聽點是感悟各種規則，其實也就是初步領悟一些簡單的規律而已，更談不上什麼天地法則。

感悟天地萬物的法則，只有到了金丹之後才有能力涉及，甚至只有到達神境才能真正的感悟天地法則。

但透過感悟天道而突破到天元境後，修者對某一種或數種屬性有了更深層次的瞭解，也多少掌握了某些規律。

這些規律在實際中可以運用出來，比方說附加在靈力的使用上，便會使靈力之威大幅增加，也可以說發生了質的改變，故而突破到天元境後，靈力就質變成了法力。

進入靈臺巔峰以來，周揚一直都在感悟著火的屬性，尋找在火的運用方面的一些規律和規則。

之前他已有了些許的感悟，不但是對有形之火，便是對神識之火都有了一些瞭解,只是還不深刻，連皮毛都算不上。

他的靈力雖然也有火的屬性，但如何將靈力中的火屬性變成攻擊力，如何起到加持和增幅的作用，這些問題還沒有想明白，所以他的靈力還是靈力，並沒有轉化成法力，故而一點突破的跡象都沒有。

當然，他也可以感悟金屬性，金屬才是他的本質屬性，按理說感悟起來應該