第77部分

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馱著銀圓袋子的騾子也進了院子。

剛珠熱情地上前迎接，陳新橋把手裡的哈達獻給他。司務長介紹說：“管家老爺，我們部隊的陳主任親自給您送房款來了。”

剛珠滿臉堆笑，客套地說：“長官老爺……歡迎歡迎。”

“解放軍不興叫長官，我們也不是老爺，管家先生，你就叫我陳同志，或者陳主任吧。”陳新橋笑眯眯地說。

“陳主任，好，就叫陳主任，請進，快請進。”剛珠說著，把一行人讓進了主樓。

陳新橋進了客廳，接過扎西敬上的酥油茶，在茶碗中用指頭蘸了三下，敬天地神，然後才喝。扎西請陳新橋在卡墊上坐下後，才說：“區區房款怎麼敢勞煩陳主任親自送來。”

“我今天來拜訪，一是感謝德勒先生又賣糧食又賣房子給我們，幫進藏部隊解決了大問題。還有一個原因，我也想參觀參觀鼎鼎大名的德勒府。”陳新橋真誠地說。

“我這寒舍陋室的，不值得一提。”

“德勒府供養的金佛是稀世至尊，我早有耳聞。”

扎西笑了，帶他來到佛龕前介紹說：“陳主任，這尊金佛是大清乾隆皇帝給藏地的封賞，一直供奉在布達拉宮歷代拉薩喇嘛的修禪密室，木龍年，十三世拉薩佛爺為表彰德勒噶倫率部抗擊英軍有功，賞賜給了德勒家族。”

陳新橋取了三支香，剛珠遞火點燃後，他來到佛前行禮，上香。

白瑪從外面進來，他問道：“爸啦，解放軍的首長來了……”他話說一半，一見陳新橋，愣住了。

陳新橋上完香轉過身來，見到白瑪也愣住了，他思忖片刻，說道：“你是……德勒……白瑪多吉？”

“果然是陳主任。”白瑪驚喜地說。

“你們認識？”扎西問道。

“爸啦，在昌都接我去參加阿沛噶倫的宴會，給我們發路費回家的就是陳主任。”

“白瑪，原來這是你家啊，真沒想到了。”陳新橋意外地說。

扎西聞聽有些感動，他說道：“陳主任是犬子的救命恩人，受我一拜。”說著，準備行禮。

陳新橋上前扶住他，誠懇地說：“漢藏一家，理應如此。”

“剛珠，去備上酒菜，今天一定要請陳主任和解放軍的同志吃完飯再走。”扎西吩咐著。

白瑪又叮囑了一句：“讓廚子做川菜，陳主任吃得慣。”

一會兒工夫，粉蒸排骨、麻婆豆腐等六道川菜上了桌。陳新橋夾了一口辣子牛肉，細細品嚐。

“還合您口味兒？”扎西問道。

“正宗，真正宗！一年多沒吃到家鄉的味道了。”陳新橋讚不絕口地說。

白瑪聞聽，高興地說：“炒得好，給賞錢。”

站在一旁的剛珠馬上掏出藏鈔塞給了弓腰侍候的廚子。

“德勒先生，內地的佛教徒不允許吃肉，藏傳佛教沒有這樣的戒律嗎？”陳新橋問道。

“因為藏地食物奇缺，品種單一，寺院裡是可以吃肉的，但只能吃風乾的羊肉、犛牛肉，新鮮的肉，絕不允許吃，也不允許帶進寺廟。”

“兩地的佛教，還真是大不相同。”

“但普度眾生的心願是佛教各系各派共同信奉的準則，不管是漢傳、南傳、藏傳，都是如此。”

“普度眾生也是我們拉薩人的信念，與佛菩薩不謀而和。”

“陳主任，解放軍也講普度眾生？”扎西興奮地問。

“當然。不過，我們要普度的眾生，不分等級，不分貴賤，囊括普天之下所有的民眾。拉薩不僅希望拉薩的大貴族，小貴族、大活佛、小喇嘛，還有佔拉薩人口百分之九十以上的差巴、堆窮、朗生，甚至被稱為黑骨頭的鐵匠、屠戶，都能過上不愁吃不愁穿的好日子，人世間不再有剝削和壓迫，到那時，才算是真正實現了普度眾生的宏願。拉薩不是有種說法，認為拉薩是文殊菩薩的化身嗎，這就是拉薩的普度觀。”

扎西思索著，喃喃地說：“不分等級，不分貴賤……”

“塔有層次，人有尊卑。陳主任，人人都平等，誰來當奴僕啊？”剛珠忍不住地問。

“管家先生，有人生下來就願意當奴僕嗎？”

剛珠被問住了，他抓耳撓腮地琢磨著。

“爸啦，我接觸的解放軍，官兵平等，沒有貴賤之分，解放軍之間叫同志，親切得像兄弟姐妹。”白瑪又看著剛珠和女僕說：“以後部隊上放電影，我帶你們一起去，也讓你們見識見識。”