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，表示“街道、道路、小徑、大道”，還有“賽跑、奔跑”，並可延伸至“加速”的本意，“dromologie”因而是一個關於速度的科學。然而如果我們不對速度加以留意，它與技術的結合將把我們引向難以置信的場域，援引漢娜·阿倫特的話：“進步與災難不過是一塊獎章的正面和反面。”
財富總是和支配百姓，土地和生產所需的對高速度的佔有緊密相連。遠古社會、中古社會和現代社會，都是“速度體制”（dromocratique）的社會，根據速度的不同劃分出不同的等級，又根據這種速度等級，建立起與之呼應的財富等級。那些擁有快速交通工具（船、馬）的人總是掌握著比其他人更多的財富和更高的權利。
那些掌控著資訊速度的人，也同樣掌握著權利和財富。電視也由此製造出它的“快速思想家”，它的“速度主義者（dromocrates）”：那些自認為思考得比自己的影子還快，卻只是發展著來自福樓拜思考的人。好處是當你熟練地發表著人所共知的觀點，理解也就不再成為問題！公共交流變成了一個除了交流本身沒有其他內容的交流。而一個原創的觀點，有時是具有顛覆性的，哪怕不是要說服而只是讓人傾聽，都要花時間。揭穿偽命題面具，顯露自己觀點的豐富性和真實性是要花時間的。這種觀點沒有任何機會在電視上加以表達，在那裡，時間是被計算的，時間就是金錢，而花時間就意味著鎖定，鎖定就意味著觀眾的流失，以及有些電視人將被趕走的命運。
同樣，以縮短時間段為名，長篇大論已經越來越少地出現在電視舞臺上。政治辯論中，被主持人打斷前的每個插話平均不超過六秒鐘。在言語交鋒中，你一言我一語地重疊在一起，根本聽不清完整的論證，思想的火花還沒來得及迸發，就已�
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