第101部分

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“甚是甚是。”

琉璃卻道：“華山之陰，是天下極陰寒之處，所產蜈蚣最為肥嫩，若是別處的蜈蚣，只怕就沒這般好味了。”

洪七聽了大為沮喪，連嘆可惜，眾人都笑，也不來跟他分說。

吃了蜈蚣後，眾人又分吃了些乾糧，便到華山山腳下附近的鎮子上找了個客棧住下。

住店的錢是夜長風付的——堂堂教主，出手總不能太寒酸！

從華山到遼陽，幾乎橫跨了整個大金國，一路上雖然明教教眾沒有跟隨，但是夜長風所入住的客棧和進食的酒樓都有人付帳，這連洪七也不得不側目——明教的勢力，在歷代朝廷這樣的打擊下，仍然能做到這種程度，實在是讓丐幫不得不提高警惕。

而自從夜長風與琉璃她們同行，琉璃就請她發出命訟，讓陸華那邊的武林人士退回江南，不要再去遼陽了。但是在眾人來到大名府的時候，接到訊息，這批人已經到了遼陽了，局面已經不受控制，來不及撤回來了。

陸華畢竟之前只是作為一個贊助者出現的，並不是這些人的盟主。這些江湖人士，到了遼陽，怎麼可能打道回府，那豈不是要讓江湖同道笑掉大牙！

待得眾人趕到河間府時，那群武林人士已經在遼陽大敗而回，幾乎全軍覆滅。據明教和丐幫的探子回報，說陸華不顧眾人嘲笑，自己先退走了，其餘的人，除了柯氏兄弟逃走之外，幾乎全部死在遼陽清安寺外。

琉璃聽了，也不禁嘆了口氣——韓盛呀韓盛，你到底有沒有聽我的話？有沒有逃出這場浩劫？

作為自己徒弟的父親，琉璃總是要另眼相看的。

不過明教傳來的訊息，是金國大軍圍剿了所有的江南武林人士，但是丐幫的訊息，是玄冥和尚一個人將這些武林人士全部打敗了。

兩個大派傳來的訊息如此大相徑庭，但是卻說明了丐幫的訊息來自江湖，而明教的訊息來自金國的官方。

明教走的路線，的確與丐幫不同。一個是志在奪取天下，一個是維護武林正義，兩者截然不同。

這日五人來到中都，這中都乃是大金國如今的都城，只見這中都城牆高大，城門口熙來攘往，川流不息，端的是一座大城堅城。琉璃知道這就是日後的北京，這北京正式成為大王朝的都城，就是從金國建中都開始，遼朝曾以此處為陪都。

琉璃多年後再次來到自己前世的帝都，幾乎如同在夢中一般。另四人見琉璃站在城門口仰視著城門，久久不願邁步，也不知是怎麼回事，正要開口詢問，卻聽另一邊有人喚道：“琉璃！”

琉璃一驚，回頭看去，卻是王重陽。

不過王重陽的身邊，還有一個道士和兩個和尚，四個方外之人走在一起，也頗引人注目。那道士大概年約六旬開外，也是一副仙風道骨的模樣，而那兩個和尚，一個年約五十歲，琉璃見過，乃是泉州少林寺的戒律院住持見心大師，另一個卻是多年前琉璃在烏巨寺裡所見過的少林寺的虛生大師。

這泉州少林寺，乃是唐初少林寺的十座分院之一，只是後來另九家分院漸漸式微，只有這泉州少林寺仍然人才濟濟，素來有“南少林”之稱。這見心大師與琉璃也有一面之緣，乃是琉璃之前在江南拜訪各大名寺時所拜見過的。

這時王重陽帶著三個人一起過來，見過了琉璃等人，向眾人互相作了介紹——原來他是上清派的掌教真人薛汝積。

這上清派也是符籙派的一大主流派別，總壇設在茅山，所謂的茅山道士，就是指上清派的道士。上清派與淨明道都是江南的主流道教，但是互相間卻是屢有競爭。這次方文敗給林朝英，但是外界都只道他是敗給了王重陽。王重陽見淨明道不解釋，自然也不會去解釋這事——況且他也知道林朝英討厭出名和出風頭的事，所以也不會對薛汝積和虛生說這擊敗方文的事是林朝英做的。

不過虛生大師倒是也帶來了別的情報——那就是廣興和開誠兩位大師，似乎也在清安寺中相助於玄冥和尚。

對此，虛生和王重陽也都只能嘆息道——“一步錯，步步錯，他們兩個，現在已經徹底淪落為金國的走狗了！”

而且不但如此，北方道教的兩大主流教派太一教和真大教的兩大掌教，韓矩和劉德仁，現在也在清安寺裡。

不過這韓矩乃是太一教前掌教蕭抱珍的俗家弟子，沒有出家，任掌教後教中頗有弟子不服，所以才需要金國的冊封來助他執掌太一教，故此才來幫助玄冥和尚的。

道教和佛門同時出了這麼多投靠金國的人，作為天下佛教魁首