第六十二章 界定陰陽

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“霍水美眉，你的分類好奇怪哦。居然把魚分為紅魚，和非紅魚。除了紅色的魚不就是非紅色的魚麼？幹嘛多此一舉，給它們加上非紅色的標籤呢？”何凡看著正在將魚群分成兩類，放到不同池子的霍水，奇怪的問道。

“我把魚分為兩類，是因為它們雖然是同一種魚。但是受到我的喜愛程度不同。紅魚是我喜歡的。既然我喜歡了，就得好好照顧。

畢竟我精力有限，不能把每條魚都照顧好。只能保證其它顏色的魚不餓死就行了。既然被區別對待了，就有了很大的不同。如果我不把他們區分開來，貼上不同的標籤，其他人怎麼會知道，在我眼裡它們是不同的？

而且不貼非紅魚，那貼什麼？如果貼上其它二字，別人怎麼會知道我指的是兩個池子裡的魚不同，而不是說池水或者池塘等其它東西。”霍水認真地回道。

呃，何凡表示理解不能。你怎麼分的這麼明明白白呢，是不是有強迫症。比如，我的衣服都是一堆了事，穿著舒服就行，哪還有這麼多講究。

還按顏色分，這麼往細裡分是沒有盡頭的。比如可以按新舊分，按洗沒洗分，按款式分，按價格分等等。一個人的喜愛程度和上述因素都有關，又豈是一個顏色就可以概括的？

小時候以為世上事，黑白分明，對就是對，錯就是錯是，哪會有那些奇奇怪怪的東西。長大後那些黑白分明的逐漸被染成了灰色。對錯之間的界限也被模糊了。曾將乾淨清爽的世界，最終變成了一團漿糊。

嗯？我接受離恨宮的傳承後，自然而然的就學會了至陰功法《太陰符經》了。加上我對陰陽之道的深刻認識，所以腦海中的陰陽理論，會自然而然的孕育出太陰真意。

而陰陽同源，且能相互逆轉。陰極生陽，陽極生陰。陰陽本就是對立又統一的。

有物混成,先天地生.寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母.吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。

就連道都是人給下的定義，更何況陰陽呢。世間本無陰陽之分。但是既然有陰了，人們自然要為剩下的起個名字。否則，怎麼區分？

我既然因為太陰真意，有了至陰的概念。再想產生至陽，就必須為陰陽分別下個定義了。否則二者混餚在一起，傻傻分不清楚，怎麼能領悟真意呢。

雖然何凡無法辨別前世的那些古籍中的理論，哪些是對，哪些是錯。哪些在現在的世界成立，哪些不成立。但是隻是單純的為了領悟真意，那就簡單了。下定義只是個形式，只要不互相矛盾，能夠自圓其說就行。

想要短時間內弄出來一個自圓其說的理論。最方便的手段就是抄襲了。而恰好，何凡知道有個相當適合的抄襲物件。

而自然是在小說裡屢屢現身的太極圖了。太極圖既能體現陰陽的對立，也能展現陰陽的統一。

太極圖合二為一為太極，太極者，萬物之根源也。太極圖外衍八卦，八卦者，萬物演變之規律也。

雖然現階段何凡需要的只是陰陽的對立，但是為了長遠打算，還是選擇太極圖為好。抄就要抄全了，省的後面出了事，搞不定的時候，還有個模板。

那怎麼給陰陽定義呢？大到天地，乾為天，陽也，坤為地，陰也。小到一言一行，動為陽，靜為陰。而且各種對立又相連的事物皆可分陰陽。比如男女，日月，晝夜，上下等抽象概念。

理論到位，實操就簡單了。跟何況何凡已經有了太陰真意，為太陽真意找到原型就簡單多了。而且根據太陰的屬性，逆推太陽就屬於常規操作了。

太陰真意不是表現為寒，有冰凍屬性麼。那太陽真意就表現為熱，有...我何凡又不修煉火系靈氣，所以不能表現為燃燒，爆炸之類的。

那該擁有什麼屬性呢，有了。何凡腦洞大開，現代科學不是說熱是分子運動激烈程度的體現麼。那麼冷就是因為分子運動緩慢，冰凍就是因為水分子運動極為緩慢，而產生的效果。

與此相對，分子運動劇烈，就是熱。劇烈的隨機運動毫無用處，所以引申到水分子裡。水分子在法術模型裡劇烈運動，不就是傳說中的高頻振盪劍麼？完美，太陽的屬性就是破甲兼具法術穿透效果。

這個解釋夠強大。正常人的腦回路絕對不能將兩者湊成對立的一類。不過沒關係，不管別人信不信，何凡自己信了就行。

據何凡的個人理解，只要自圓其說就行，沒必要是絕對的真和假。否則古修在對真意完全不瞭解的情況下，怎麼領悟真意的，總不能蒙的一點不差吧！