第17部分

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切，除開對法律道德的違背，包括他的缺點。你可以試著去讓他調整，但沒有必要去強制改變。因為到後來你會發現，你喜歡的，正是初見時他的樣子。j的小毛病也不少，比如愛遲到，稍顯邋遢，喜歡打扮，虛榮心強，喜歡自拍，臉皮薄。可是這些我並不在乎，因為人相處，不能總是眼睛盯著白紙上的黑點，而忽略了白紙上的筆墨暈染，彩虹出釉。

“喜歡你，還需要什麼理由嗎？”這是有一次我和j吵架時候他說出的話，平日裡，他是個不太懂浪漫，生活中有些粗線條的人，可是在吵架的時候，當他說出這樣一句話的時候，我的心和眼淚一起融化，奪眶而出，那天都已經是午夜了，我特別不高興，因為他在外地學習，三個月能看見他一個月，可是他因為論文和家裡的事情，多少也爽約了幾次，所以我實在忍不住，就爆發了，告訴他“我一個高中生，你圖什麼，算了，到此結束吧”他這一聽就急了“哎呀我的小祖宗啊，折騰半年多了分手什麼啊，別鬧了好不，喜歡你還需要理由麼。”就是這樣一段話，讓不堅定的我稀里嘩啦的就對他死心塌地了，或許這是他哄我的話，可是在吵架的時候還能說出這樣的話，也多少可以說明他對我的用心。有的時候兩個人在一起就是這樣，在一起還是分開，並不取決於是否吵架了，是否發生矛盾，而是是否還有感情。現代社會里，人們總是說著現實，物質，可是，在我看來，那些都是次要的，最主要的東西還是自古以來沒變的東西，就是彼此在一起的感覺和信念。古代封建社會尚有孔雀東南飛之說，更何況崇尚自由戀愛的今天，至於是否為了“現實”分開，那是個人的抉擇，無論你做出什麼樣的決定，請不要後悔抱怨，也不要自責，因為，那是你自己的意志。人是自私的生物，這點是不可否認的，只要做了貢獻，就會從各個不同角度或多或少有所收穫，這是人類的本性，所以，為了物質分開，或在一起都是遵從本性的體現。如果走入了瓶頸，自問是否還喜歡答案就顯而易見了。吵鬧是常有的，很有可能發生的，而真心是不常有的，錯過了就沒法回頭的。

生命漫長，所以需要愛的滋養；生命短暫，所以沒有愛豈不遺憾？生命裡，有這樣一個人在你疲倦時陪伴你，彼此珍惜；所以，一旦執手，不一定要偕老，但也請別輕易鬆手，因為，有可能在長久沉積後你就會發現，他是你最深處的溫柔，你不可割捨，終於等到的情囚。

番外（我自己的故事）　4。人生中的紅與白

“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是〃床前明月光〃；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣”——

張愛玲

這段話是張愛玲的作品《紅玫瑰與白玫瑰》中的經典語錄，自從從高中語文老師那裡聽了這段話，直到現在，我依舊感觸良多。

或許這段話很現實，很多人不願意承認，但是，拋開性別客觀的講，每個人心裡都有這樣的兩朵玫瑰，一個熱烈似火，一個恬淡如水。或許你會說“我還年輕，我當然會專一了。”可是，以後還有那麼多年，你敢用整個生命的長度作保證麼，人海里，真的吸引你的人絕對不止一個。這並不是人的錯誤，而是本性。孔子說“食色性也。”這句話的含義是“愛好美好的事物是人的本性。以人最基本的需求食和色作為概括，來指代一切人基本的物質需求。”，所以君子愛好美好的事物，而不去佔有是常人之道，反之則違背道德和法律。

看到這裡，可能有些人會認為我是要講什麼道德和法律的大道理，可是，並不是這樣，我要說的，是選擇。

你，要如何選擇？

每個人都有自己心裡渴望的那個人的樣子，可是，希望是希望，現實是現實，或許可能在你的努力之下，你和伴侶會因為彼此間的磨合而改變，但那畢竟是積澱磨合後作用。在相識的最初，或許你抱著格外美好的想象。但是當你選擇的人不那麼如你所願，你是否會後悔懷疑自己的選擇？或許你會說，我愛的人就該是我想的那樣，否則我愛的理由是什麼呢？是的，愛是彼此接受的過程，但是，也是溝通磨合的過程，也是交流的過程，是彼此間促進“1＋1大於二”的過程。

這裡，有個故事，和大家分享：

“人在簷下躲雨，佛撐傘走過人說：普度一下眾生吧，帶我一段？佛說：我在雨裡，你在簷下，簷下無雨，不需我度。”人跳出簷下說：現在我在雨中了，該度我了吧？佛說：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有