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恐怕只有所謂的後七子了。
所謂後七子，乃是嘉靖年間的七個文學大家：李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫。
這七人提倡復古，以為文章自兩漢、詩詞自隋、衛之後都不值一讀，今人作文只要“琢字成辭，屬辭成篇”，模擬古人就可以了。
這七人當中李攀龍曾作到刑部主事一職，後來因為得罪嚴嵩，被罷免，如今在家鄉養老。
王世貞則在南京做刑部尚書，謝榛垂垂老也，早致仕回鄉多年，宗臣遠在福建，梁有譽去世多年，徐中行和吳國倫也沒在京城做官。
這七人若能出手，或許與小閣老有一拼之力。他們都是復古派，為人也嚴厲正直，根本不可能參與進這種風流韻事之中與人爭鋒。
況且，這七人對詩詞雖有涉獵，可真正寫得好的卻是散文。尤其是宗臣，他的那篇《報劉一丈，更是不世雄文。
至於其中名氣最大的王世貞，則擅長寫戲，乃是明朝戲劇的開山宗師。
作文講究氣勢，寫戲得會謀篇佈局轉承起合，而詩詞卻需要才氣。
莫說以彩雲的身份請不到這七人，就算請來，也未必能勝過嚴世藩。
如此算下來，天下間，能夠在詩詞上壓倒小閣老的人，只怕還沒有出生。
別人不成，眼前這個只懂得說大話的少年，更是不行。
一念至此，依依卻有些絕望了。
煙花行中也講究傳承，依依如今拜在彩雲門下，自然要學她那手精妙的琵琶絕藝。而後，曲牌詞牌唱腔也得全盤學會了，所謂假傳一句腔，真傳一口氣。然後，彩雲所唱的詩詞，也要全盤繼承下來。等到出師，又是一個小彩雲。
因此，煙花行中師徒關係密切，很多時候甚至比母女關係還親。
彩雲敗在湘月手上，從感情上講，依依自然是同仇敵概。從現實上來說，煙花行的女子，尤其是清館人，大多隻做到十八歲，攢夠了嫁妝就會尋個好人家嫁了。
彩雲已經十六歲了，最多兩年就會退出這一行。
然後就該著依依接彩雲的班了。
若彩雲還是那個花魁，作為花魁的真傳弟子，依依自然也是水漲船高。煙花行裡也分三六九等
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