第二百零七章 養寇自重？

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天上的烏雲散去，氤氳的月光灑向地面，為夜色籠罩下的新鄭帶來一點光亮。

兩個男人，在這浪漫的氣氛下深情的對視……

姜珝遠遠看著，心中雖覺得有些好笑，但卻也感到一種淡淡的緬懷。

也幸虧姜珝站的遠，沒有聽到衛莊和蓋聶的對話，不然一定會忍不住笑出聲來。

你們兩個大男人基情滿滿的對視也就算了，還能面色坦然，這麼不要臉的自賣自誇。

蒼生塗塗，天下寥寥，諸子百家，唯我縱橫。

來到這個世界後，姜珝曾經仔細的研究過鬼谷派的學問。

鬼谷派的學問包羅永珍，除了劍法和縱橫之道外，鬼谷派對其他學說也有所涉及，幾乎算得上是集百家之長。

但真正讓鬼谷派名震於世的兩門學問，其一是詭辯之道的外交之術，其二則是兵法。

蘇秦合縱六國，佩六國相印，張儀瓦解六國聯盟，靠得就是他們出色的外交口才。

而龐涓和孫臏，則靠兵法稱雄於世。

鬼谷派的縱橫之道，在姜珝看來，其實就是一種對‘格局’判斷的一種方式。小到一城之地的佈局，大到天下各國之間的局勢，都可以利用縱橫之道進行解讀。

但姜珝始終卻覺得，世人對於鬼谷派的吹捧，更多的還是因為鬼谷派的神秘。

因為歷代鬼谷先生一生只收兩名弟子，而這兩名弟子又都能成為影響天下格局的人物。

在這種情況下，鬼谷派的神秘和強大便展露無遺。

鬼谷傳人的能力很強，這一點無需質疑，但還遠遠達不到‘諸子百家，唯我縱橫’的地步。

姜珝師從李牧，雖說算是兵家的人，但姜珝最為推崇的學派，反而是呂不韋的雜家。

雜家以“採儒墨之善，撮名法之要”為特點，於百家之道無不貫通，是真正的集百家之所長，取其精華，去其糟粕的強國思想。

呂不韋曾組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，書中尊崇道家，肯定老子的思想，同時以道為主，融合儒、墨、法、兵眾家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。

而且具姜珝所知，呂不韋是第一個提出‘限制皇權’思想的人。

或許呂不韋提出‘限制皇權’是為了制衡嬴政，但不可否認這種想法的超前性。

姜珝雖然想當皇帝，但‘限制皇權’也是姜珝在奪取天下後，必須要實施一條政策。

因為當一個人的權利過大時，必然會造成內心的膨脹，從而罔顧天下黎民百姓。

所以不管當代、以及後世之人對呂不韋其人的評價如何，姜珝心裡都極為推崇這個人。

姜珝是因為借鑑了後世的一些政策，所以才能明白這些。但呂不韋在兩千多年前，就知道集眾家之所長，限制皇權。這個人的思想之超前，可謂空前絕後。

所以要論冠絕百家之學說，那就一定就是雜家。

“侯爺，他們分開了。”玄翦提醒道。

姜珝聞言，向著塔樓的方向望去，衛莊和蓋聶似乎交談了些什麼，姜珝看不清他們的表情，但此時顯然已經交談完畢，衛莊也已經準備離開。

“走！我們去會會衛莊！”姜珝淡淡一笑，隨後對玄翦伸出一隻手，道：“借劍一用。”

玄翦淡淡問道：“侯爺要和衛莊交手？”

“……”姜珝斟酌了一下，隨後聳了聳肩，無奈的收回手道：“算了，現在交手，未免有些趁人之危。”

與七絕堂的人交代幾句話，衛莊獨自一人回到紫蘭軒，拉開雅閣的房門，卻見裡面除了紫女之外，還有另外一位許久未見之人。

“你來做什麼？”衛莊冷聲問道。

姜珝笑道：“別這麼冷淡嘛！再怎麼說，我們也算是相識已久。”

衛莊眉頭微皺，道：“你去過城邊的塔樓了？”

姜珝讚歎道：“縱橫之戰果然精彩。”

衛莊將鯊齒放在劍架上，隨後坐到案几旁，目光掃了一眼案几上的地圖，而後道：“既然你已去過塔樓，想來已經知道了。”

姜珝道：“城中羅網的刺客，正是為他而來。”

衛莊問道：“你也是為他而來？”

姜珝笑了笑，點頭道：“是！”

衛莊饒有興致的問道：“你是為了殺他？”

姜珝笑道：“恰巧相反，我是為了保護他。”

衛莊聞言心中暗自分析，姜珝是