第四百一十章

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除非境界突破成為那種一個紀元只有一個的至高強者，否則的話，人多就能夠成為戰爭之中的一個決定性因素。因此，儘管所有的修行者都是在無止盡地追求著個人的力量，但是卻一同加入了門派或者是更小的人類集體，用集體的力量來彌補自己在個人力量方面的不足。

門派這種集體形式相較於王朝門派來說，有著更加鬆散的組織結構，更大的自由度。這裡的修行者不需要像王朝之中的人一樣，效忠於另外一個人，向對方行禮、下跪、叩首，奉上自己的忠誠、終生為維護另外一人的權力與統治地位而奮鬥。

凡間王朝的一切在修行者看來簡直就是愚昧、落後的代名詞，沉迷於權力鬥爭而遺失大道的人愚不可及。

只有在門派之中，修行者才有突破成為更高，甚至是至高的可能。

如果說是在仙俠世界之中，王朝帝國之中的規矩或許可以造就一批有著修行力量的軍隊，然而這樣的軍隊之中的每一個人就像是機器傀儡一樣，沒有自己的道路沒有自己的思想，只知道服從命令。如果這樣的軍人還有可能成就大道，那隻能說是大道不長眼了。

而且，在仙俠世界之中建立王朝的人一般都是打著獲得人道功德的心思，要麼就是打算獻祭了整個王朝助自己成道。

門派則是不同，門派之中有太上長老、宗主、護法、長老、親傳弟子、內門弟子、外門弟子、奴役弟子之類的等級劃分，看起來就像是王朝之中的等階一樣。

但是，其實門派之中的等級劃分並沒有那麼嚴格明顯，門派之中並不要求人對自己的上層忠誠，反而是鼓勵弟子擊敗長老，外門晉升內門，這裡比之王朝要自由的多。或許在一些人看來，門派之中是混亂，然而混亂之子也有著超越。

這裡依舊是會有人仗著自己身後的靠山為所欲為、破壞規矩，這裡依舊會有人為了財而大打出手乃至是殺人奪寶，這裡依舊是充滿了不公平。然而這裡也有著公平，那就是一個人本身。

對於修行者來說，體質天賦、天才地寶、靈丹妙藥、心法秘籍、神兵利器都不是最主要的，最主要的是道心，一顆追求無上大道的無比璀璨光輝的道心。

體質天賦可以由父母長輩提供，天才地寶、靈丹妙藥、心法秘籍、神兵利器這些都可以由身後的家族、勢力、師傅提供，但是並不是說體質好，有著所謂十大神體、四大聖體之類的絕佳體質就一定可以成就大道。

同樣的，並不是說，只要天才地寶之類的寶物多，就可以突破境界。前期還有人可以幫助你突破，到了後期就只有自己感悟才能成就大道。

缺少天才地寶，那就去爭、去奪、去搶，但是缺少一顆追求大道的道心卻是沒有任何辦法。

這就是天地的公平，天地給予了所有的生靈平等的追求的機會。

加入門派之中，凡間的一切勢力在絕對的實力面前都是鏡花水月，只要有實力，就可以輕而易舉地顛覆一個王朝、把持人間社稷。只要有實力，就可以將以前欺負、壓迫、歧視、迫害、威脅自己的人，全部都打落雲端。

對於修行者這種追求超越、自在、逆天的存在來說，如果加入王朝這種限制重重的集體，不如加入門派。

門派就是一個平臺，幫助階級更替，新人換舊人的平臺。

蚩尤建立門派或許就是希望提供這樣一個平臺，可以以此來幫助小部分人修行突破成長，然後再由這小部分人帶動整個世界進步，最後實現整個世界人人如龍，世界進階的果。

這樣的功德加身，蚩尤當然可以一舉突破，成就天人合一，甚至是達到天人合一之上，飛仙的境界。

但是，蚩尤犯了兩點關鍵性的錯誤，就是這兩點錯誤使得蚩尤最終發狂入魔，心魔入體之後被手中的劍控制。

第一點，蚩尤所建立的門派並不是真正的門派，而且蚩尤也考慮錯了門派對世界的意義。

首先，在當時的時代，並沒有出現專門由修行者組成的門派，蚩尤建立的門派是首創，也就是說這門派只是一個雛形，只是蚩尤為了獲取功德而做的一次極為大膽的嘗試，自然和幾千年之後，經過完善後的門派有很大的不同。

所以，即便是蚩尤再怎麼天縱奇才，除非他是從千年後的平行宇宙，或者是其他修行異世界穿越過來的，否則的話蚩尤所建立的門派就一定會受到時代的影響而有很大的侷限性。

所以最後蚩尤建立出來的修行門派，與其說它是一個門派，不如說是蚩尤統治下的部落聯盟，各個部落首領為了鞏固自己的