第2030章 黃金權杖

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陳堅腦海中劃過的那道亮光，這一次並沒有一閃而逝，而是被陳堅準確的捕捉到了，緊接著，陳堅站起身來，語氣篤定的說道：“走左邊的通道口，如果我沒猜錯，我們接下來遇到的路口，都會只有一個通道口，是一米四五的寬度！”

陳堅說完這話，毫不遲疑的朝著左側的通道口走去。

陳堅上一秒還在自言自語，無法肯定到底該走哪邊，自然也就無法肯定，一米四五的寬度，或者也可以說，縮小五公分寬度的尺寸，到底有什麼意義。

下一秒，陳堅就篤定的做出了決定，眾人自然都很清楚，陳堅必然是有了充分的證據，來支撐他的分析判斷。

可是，眾人卻是不知道，陳堅所想到的充分的證據，到底是什麼。

因此，所有人都十分好奇。

“你咋這麼肯定走左邊是對滴？”王富貴問道。

“我之前看過三星堆的資料，三星堆出土了很多文物，其中有一件最為重要的文物！”陳堅邊走邊說：“一根金杖，這根金杖長一百四十三厘米，直徑二點三厘米，重四百六十三克！”

陳堅所說的，就是他之前看過的三星堆文化遺址的資料中記載的。

三星堆遺址處發現了兩個祭祀坑，出土了大量或被砸壞、焚燒的珍貴祭祀品，陳堅所說的金杖就是其中的一件。

三星堆金杖的規格，陳堅已經說過，繼而又對眾人講解了一下三星堆金杖的其他情況！

這根金杖原本是用金條捶打成金皮後，再包卷在木杖上的，但木杆早已碳化，金箔至今儲存完整。

金杖的一端平雕有長四十六厘米的圖案，共分三組：靠近端頭的一組雕刻有兩個前後對稱的人頭影象，人頭面帶微笑，頭部戴有五齒高冠，兩耳各垂著一幅三角形的耳墜。

靠近杖內部的兩組圖案大致相同，上方是兩隻鳥頭部相對，下方是兩條魚背部相對，鳥和魚的頸部各疊壓著一根似箭翎的圖案。

據專家推測，金杖的年代大約在公元前四千年到公元前三千六百年左右。

有專家學者研究後認為，金杖上的人頭圖案，與二號祭祀坑出土的青銅大立人相同，都是頭戴五齒高冠，耳垂三角形耳墜，這也就表明杖身所刻人頭代表著蜀王及其權力。

另外，魚能夠深潛到水底，鳥能夠飛到天上去，象徵蜀王的權力具有上天入地的神通。

金杖與銅青雕像，是三星堆出土文物中，最引人注目的稀世珍寶了，正因為這樣，專家們意見最多，爭議也最大！

“古代東方人用杖，由來已久了！”玄明子在這個時候說道：“鑑於古代東方人所用的杖，大多為象徵意義的權杖，三星堆這根杖，又是黃金質地，應該也是象徵意義的權杖一類，良渚文化中，良渚人是以玉為權杖的！”

陳堅點了點頭，介面說道：“我也比較贊同這個觀點，三星堆金杖，應該是三星堆文化當中權利的象徵，也是三星堆文化當中宗教的象徵！”

頓了一頓，陳堅又說道：“這裡是一處地下祭祀場所，不管當時的宗教情況如何，祭祀都是一件在當時看來十分神聖的事情，我們一路走來，臺階的數量也好，通道三十步的距離也好，其實都是在嚴格的遵照月相變化之數，三星堆出土的金杖，長度是一米四三，而我們現在走的通道，寬度是一米四五與一米五的差距！”

“一米四五，剛好是權杖橫著可以透過的距離，兩側不過一公分的剩餘，可以說是剛剛透過。”玄明子介面說道：“一米五，則是富餘了很多剩餘尺寸，而在祭祀行為當中，必然是主持祭祀儀式的人走在前面，這個人很可能在當時手持金杖前行，並且在走過通道口的時候，橫著金杖以測量通道口的寬度，尺寸最符合的一米四五的寬度，就是正確的通道口。”

“而且，橫著金杖進行測量，也可以有很多方式。”陳堅笑著說道：“可以想象的到，手持金杖走在前面的人，如果在通道口進行選擇的時候，雙手託著金杖，再來個躬身的姿勢，自然也就有了一種虔誠的意味在裡面，跟隨進來祭祀的眾人，卻是不明所以，從而出現了增加神秘感的效果，會讓跟隨進來祭祀的眾人，認為選擇正確的路，是得到了神明的指引！”

頓了一頓，陳堅又說道：“畢竟，這裡的通道口拐彎的地方如此之多，能夠準確的引領眾人進去，又能引領眾人出去，再搞上這麼一根金杖，整的神神秘秘的，其效果也就不必多說什麼了。”

陳堅說到這裡，眾人走出了通道，到了下一個拐彎的地方。

這