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陳堅默默的跟著老頭子,朝上面的防空洞走去,因為陳堅實在不知道該說些什麼。

陳堅從小就生活在老頭子身邊,是老頭子一手帶大的,在陳堅的記憶當中,老頭子從沒有說過“害怕”這兩個字,就彷彿這個詞對於老頭子來說,是完不存在的。

而且,陳堅的性格,與老頭子的性格其實極其相似。

這一點,陳堅和老頭子其實都是心知肚明的。

也正因為這樣,陳堅心裡很清楚,自己感到害怕的時候,也不會輕易說出口的,哪怕是在單獨面對老頭子的時候。

可是,就在剛才,與陳堅性格極其相似的老頭子,卻是說出“害怕”這個詞。

這已經不是害怕那麼簡單了!

害怕這個詞,從字面釋義,指的是遇到困難、危險等而心中不安或發慌,與恐懼這個詞基本意思是一樣的。

不過,害怕這個詞,往往用的比較具體,而恐懼則不然,往往主要用來形容內心。

比如,很多人喜歡養寵物,最常見的寵物就是貓和狗,而恰恰有些人就害怕狗這種動物。

這個時候,就不能說是恐懼狗,只能說是害怕。

由此可見,害怕這個詞,實際運用當中,往往針對的很具體。

老頭子此時會說出害怕這個詞,是因為老頭子害怕的主體很具體,他害怕的主體就是陳堅,因為擔心陳堅出事而害怕。

而換到陳堅的位置去看,就應該用恐懼這個詞了,因為陳堅面對的是未知,恐懼正是來源於未知。

一些綜藝節目曾經設定過遊戲環節,這個遊戲環節是在一個箱子裡,放入某些物品,或者小動物,讓參加節目的明星或者嘉賓,透過箱子上留下的小洞,伸手進去觸控,而後猜出箱子裡面到底放了什麼。

當然,箱子面向觀眾的那一面是透明材質的,觀眾是很清楚的可以看到箱子裡面到底放了什麼的。

這樣的遊戲環節,往往會很好看,下面觀眾看的哈哈笑,而伸手去觸控箱子裡的東西的明星或者嘉賓,會被嚇的劍尖。

觀眾笑,是因為他們看到了箱子裡的東西,是我們常見的東西,並不是什麼可怕的東西。

明星或者嘉賓會被嚇的尖叫,固然有為了節目效果表演的成分,可實際上,看不到箱子裡面的東西,真的伸手進箱子去觸控,是真的讓人很害怕的事情。

這種遊戲環節,其實就是對恐懼來源於未知的一種生動說明。

“任何時候,我都會以保住性命為第一目標!”陳堅沉默了很久,在離著防空洞還有不遠的距離的時候,說道“爺爺,我會以四個字作為以後做事的標準,安第一!”

老頭子點了點頭,說道“不錯,安第一,命在,就什麼都在,命沒了,就什麼都沒了,如果你爸爸當年能保住性命,你又何需從小受這麼多苦?”

老頭子說到這裡,停下了腳步,靜靜的看著陳堅,眼中滿是慈愛的目光當中,卻又摻雜著一絲愧疚的神色。

東方人刻在骨子裡的基因,就是不想讓自己的孩子吃苦,自己拼盡力的奮鬥拼搏,是為了自己的小家蒸蒸日上,給自己的孩子提供更好的生活,更好的條件,要不然也不會有那句流傳很廣的話,讓自己的孩子贏在起跑線上。

正是有著這樣想法的,千千萬萬的小家庭,組成了東方大家庭。

這種想法其實也有一個本質沒有變,就是一切為了後代,也正是因為這個本質,當發生重大事件的時候,東方人是極具奉獻犧牲精神的,因為東方人雖然平時顧小家,可當在面對重大事情的時候,東方人都很清楚,沒有大家,何來小家!

只有東方大家庭穩定,平安,富足,東方人的小家庭才會平安富足。

這種行為特徵,西方人是完無法理解的,因為這種行為特徵,是東方文化的特點,是陰陽並存,對立卻又統一的辯證思維的文化基因,深深刻在了東方人的骨子裡。

西方人講究的一就是一,二就是二,只有對立,沒有統一,自然是理解不了這種文化特點所導致的行為模式的。

“爺爺!”陳堅也靜靜的看著老頭子,說道“沒人想讓自己的孩子吃苦,我也一樣,我也不想看到自己兒子,女兒吃苦,可是,吃苦卻能讓人快速成長起來,如果我沒有小時候吃的苦,哪有今天的我?我又如何能夠做到為我爸爸洗刷冤屈?”

頓了一頓,陳堅又說道“吃的苦中苦,方為人上人,我們的祖先早就已經警示於我們,只不過,現在人已經遺忘了這個警示罷了

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