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這種類似,仍舊是區域性與整體的對比情況的類似。
玄明子不是專家,在任何一個領域都沒有什麼建樹,也不精專於某個領域。
而且,玄明子始終是個道士,道家的文化實質上來說,是一種哲學思想。
唯一不同的是,玄明子的門派,有些關於修煉的功法,以及典籍記載,而玄明子的門派中人,透過這種修煉法門,雖然沒有得道成仙,可往往都比較高壽。
這種高壽是超出了人類平均壽命很多的!
因為這個原因,以及其他的一些原因,讓玄明子對自己門派的記載,深信不疑。
而玄明子雖然深信不疑,卻並不迷信,這也許與他加入零號分局,工作多年之後,形成了胖老頭所教導的,以科學的目光,去看待一切的態度。
不過,無論如何,玄明子看待問題,會基於道家思想,會基於陰陽五行,這與陳堅的思想方式,是不謀而合的。
換句話說,玄明子和陳堅思考問題,是思考整體,而不是區域性。
他們的思想方式,註定他們能到想到的高度,是高於普通人的,也是高於這些專家的,因為這些專家思考問題,是基於自己的專精領域,自然而然的就會有侷限性。
正因為如此,這次的視訊會議,玄明子認為不太可能會成功,參與這次的視訊會議,也是沒什麼太大的興趣。
此時的爭論,簡直進入了白熱化。
胖老頭再也聽不下去了,在視訊會議當中說道:“大家都靜一靜,至於穿越時間,回到過去,這個理論到底能不能成立,技術手段能不能達到,不要再爭論下去了,我們現在就是假設,可以進行時間穿越,可以回到過去!”
胖老頭這話一出口之後,這些專家們全都面面相覷。
只聽胖老頭繼續說道:“現在,在這個假設的前提下,進行再次假設,或者是猜想,如果穿越時間,回到過去,那麼,在過去做些什麼事情,是否會影響到現在?”
聽到胖老頭這話,玄明子無奈的苦笑著嘆了口氣,搖了搖頭。
這個問題實際上又是一個無法回答,確切的說,是沒有答案的問題。
讓這些專家再次基於自己專精的領域去進行分析,怕是又會陷入之前的情況,也就是無休止的爭論!
果不其然,玄明子在聽了一陣之後,深深嘆了口氣。
關於這個假設出來的情況,專家們的意見,仍舊是不同的。
大概分為了兩個分析結果,而這兩個分析結果是南轅北轍的,因此又陷入了無休止的爭論。
關鍵是這些專家都在講一些極為專業的術語之類,玄明子根本聽不懂,也因此聽的一陣頭大。
兩個分析結果,一方認為,穿越時間,回到過去,在過去做任何事情,都會影響到現實世界,也就是現在的世界。
這個看法與陳堅所傾向的看法一致。
就是把時間比作了河流的那種分析。
另外一個分析結果,卻是認為發生過的事情,就已經是發生過的事情,穿越時間,回到過去,無論做什麼,都不會對現實世界,也就是現在的世界造成影響。
因為現實世界,也就是現在的世界是真實存在的,而回到過去,並不一定是真實世界。
這是這種分析結果的第一種論調。
還有一種論調,認為哪怕是穿越時間,回到過去,做的事情會對歷史產生影響,也不可能出現該寫歷史的情況。
這種論調的理論,可以歸結為認為歷史具有自我修復功能,哪怕是穿越世界,回到過去,做了改變歷史的事情,歷史也會透過某種方式進行自我修復。
由於有這種自我修復的功能存在,會導致歷史不會改變,因此也就不會對現實世界,對現在的世界有所影響。
對於這個假設的問題,之後再進行假設的思考,玄明子沒有任何的興趣,因為他認為這已經超出了自己的認知。
而在玄明子門派的古籍記載當中,神仙是可以穿越時間,往復古今的。
只不過,在玄明子的門派典籍記載當中,神仙哪怕是可以穿越時間,往復古今,也不會出手做任何的事情。
換句話說,在玄明子的門派典籍記載當中,哪怕是有神仙存在,神仙擁有這種穿越時間,往復古今的能力,也是袖手旁觀的態度。
玄明子自然是沒有見過神仙的,因此,對於門派當中的這類典籍記載,玄明子目前並沒有相信,或者是不相信的態度。
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