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中醫和西醫還是有著本質的區別的,比如,中醫對病人的檢查,是望聞問切四診,而西醫的檢查是靠醫療裝置儀器的。
這些醫學光片,自然就是醫療裝置儀器的結果了。
陳堅仔細的看著這些醫學光片,伊賀凌子仔細的給陳堅講解著每一張醫學光片,是哪一天拍攝的,具體又有哪些不同。
當然,伊賀凌子並不知道這些醫學光片,具體的日期,只是知道是雷蒙德身體出現變化的第一天,第二天這樣的排序方式。
陳堅倒是會看醫學光片,可有伊賀凌子的詳細講解,卻對陳堅的幫助很大。
因為伊賀凌子手裡有與這些醫學光片對應的資料。
隨著伊賀凌子的講解,陳堅慢慢明白了具體情況,他的診斷是準確的,可畢竟是望聞問切四診,所得出的結論,就是雷蒙德的身體機能處於最旺盛的情況。
可伊賀凌子拿出的這些醫學光片,以及資料,卻是從另外一個角度,去闡述了陳堅的診斷。
生老病死是自然規律,在人成年之後,身體機能是會走下坡路的,雖然這個時間是漫長的幾十年,可這個規律是沒有任何問題的。
如果把生老病死這個自然規律,比作是拋物線的話,那麼,人一出生就是處在拋物線的開始,成年的時候,就達到了拋物線的最頂端,然後就開始往下,到了拋物線下落的那個過程。
這些醫學光片很多,也很詳細,既有關於雷蒙德的五臟六腑的,也有關於雷蒙德的骨骼情況的。
透過這些資料,陳堅對自己的診斷,有了具體的知悉。
如果非要比較的話,陳堅的診斷是全面『性』的,而伊賀凌子所拿出的這些醫學光片,以及資料,則是屬於細節上的。
雷蒙德的五臟六腑,在成年之後,生活習慣不好,已經導致了五臟六腑,在醫學光片上,可以清晰的看出有一些變化。
這就是生老病死走下坡路的最好證明。
可是,在雷蒙德的身體出現變化,也就是脈搏跳動很劇烈,換句話說,也就是對方對雷蒙德做了什麼之後,他的五臟六腑上的變化,在醫學光片上已經能夠清晰的體現出來,可以看的出來,雷蒙德的五臟六腑,沒有任何病變的跡象。
同時,雷蒙德的五臟六腑的機能,以西醫的醫學資料對比,不僅僅是處於正常數值之內,而且還處在數值的巔峰狀態。
這對陳堅的診斷,自然是很好的證明。
再看雷蒙德的骨骼的醫學光片,可以清晰的看出,雷蒙德在產生變化之前,受過一些傷,可這些傷,在產生變化之後,竟然全都消失不見了。
陳堅看到這裡,不禁愕然問道“五臟六腑的變化,也就罷了,可這骨骼上的傷,竟然消失不見了”
“對”伊賀凌子點了點頭,說道“這是資料,你看一下,資料能夠說明,雷蒙德的骨骼,不僅僅是在生長,甚至是在自愈,還是不留任何痕跡的自愈”
頓了一頓,伊賀凌子拿起了另外一組資料,說道“你看看這個”
陳堅接過,翻看了幾下,說道“我看不懂,你直接告訴我。”
“這是對雷蒙德的面板所進行的化驗”伊賀凌子解釋道“按照正常的情況下來說,人的面板其實是很脆弱的,你看,這是正常人的詳細的資料。”
陳堅是看不懂這些資料的,因為西醫的資料,一般是以組成成分等很多細節的資料組成。
而中醫的理論基礎,是建立在人體是一個整體的基礎上的。
伊賀凌子似乎是知道陳堅看不懂,拿出了雷蒙德變化後的資料,又給陳堅看,讓陳堅進行對比的同時,解釋道“你看,這些數值在呈上升狀態,一次比一次大,也就意味著,雷蒙德的面板變得越來越結實,越來越有韌『性』”
聽到伊賀凌子的解釋,陳堅不禁倒吸了一口涼氣。
哪怕陳堅對雷蒙德進行了檢查,有了一個整體的診斷結果,可這種詳細的資料,卻是說明了相當多的細節。
雷蒙德的骨骼,面板都在進行著變化,五臟六腑也同樣有著變化,只是沒有骨骼和面板那樣明顯而已。
因為雷蒙德的骨骼和面板的變化,已經說明了一個問題,那就是雷蒙德已經不是正常人了,而雷蒙德的五臟六腑,雖然達到了正常人的數值巔峰,可實際上仍舊處在正常人的數值範圍之內,只是觸頂了而已。
讓陳堅倒吸一口涼氣的原因,還有另外一個方面,那就是雷蒙德的身體變化,到現
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