第1629章 初心不改

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陳堅想清楚了這一點之後，也就是自己獲得了那麼一點主動權之後，決定主動出擊！

不然的話，豈不是浪費了一次獲得這麼一點主動權的機會？

不過，陳堅心裡也很清楚，即便是主動出擊，他所能做的，也不過是試探對方而已，還要在不觸及對方極限的情況下，進行試探。

因為一旦超過對方可承受的極限，或者也可以說觸及到了對方的底線，對方一定會展開下一階段的試驗。

下一階段的試驗，陳堅是必須要參與其中的，這一點是毋庸置疑的。

因為那頭體型較小的野獸，所表現出來的恐怖的自愈能力，必須要搞清楚是怎麼回事！

陳堅做了決定之後，心裡就更加輕鬆了，思路也就更清晰了。

人越輕鬆，大腦也就越輕鬆，思考事情才能做到面面俱到。

相反，人越急，壓力越大，思考事情往往就不能做到面面俱到。

急則生亂，就是這個道理。

陳堅徹底輕鬆下來之後，就開始思考今天的全過程，也就是觀看兩頭野獸，在鬥獸場相鬥的事情。

實際上，兩頭野獸在鬥獸場相鬥，沒什麼好思考的。

因為這是對方在向陳堅展示研究方向，展示取得的成果！

陳堅考慮的是另外的事情，是自己與對方，以及伊賀凌子的對話！

陳堅他們三方的對話，其實核心只有一個，就是關於科技的探討。

科技本身沒有好壞，這句話看起來是對的，可實際上並不是這樣！

仍舊拿菜刀做例子來說明，菜刀的作用是切菜，可卻有人用菜刀殺了人，這自然是與菜刀無關，而是與使用菜刀的人有關。

有人用菜刀殺了人，並不能把錯誤歸結到菜刀被髮明的層面上去，這是毋庸置疑的事情！

可是，菜刀與對方目前所做的研究，或者是科技本身，有著本質的區別！

菜刀被髮明，可以看做是一種科技，關鍵點在於，菜刀是死物，沒有任何的變化，無論菜刀的樣式再怎麼變化，甚至種類增多，有剁骨頭的，有切菜等等等等，可實質上仍舊沒有改變，菜刀就是死物！

對方所進行的研究，目前掌握的科技，卻不是死的！

這種研究，這項科技，改變了人類的自身！

雷蒙德就是最好的證明，他現在已經可以在兩種形態自由切換！

陳堅從中醫的角度去看待，是從整體的角度去看待，可是，這仍舊不可避免的繞不開一個關鍵點，這個關鍵點用西醫的方式來解釋，最合適不過，那就是雷蒙德的基因是否有所改變？

基因並不是dna，基因是有效遺傳的dna片段。

雷蒙德可以在兩種不同的形態，進行自由切換，其dna必然已經是改變了，不同於常人了！

在這種情況下，雷蒙德的人類基因有沒有改變？

基因支援著生命的基本構造和效能，儲存著生命的種族、血型、孕育、生長、凋亡等過程的全部資訊。

環境和遺傳的互相依賴，演繹著生命的繁衍、細胞分裂和蛋白質合成等重要生理過程，生物體的生、長、衰、病、老、死等一切生命現象都與基因有關。

基因也是決定生命健康的內在因素！

因此，基因具有雙重屬性：物質性，也就是存在方式，和資訊性，也就是根本屬性。

雷蒙德能夠自由切換兩種形態，對方一定對雷蒙德的dna進行檢查，可是，這個資訊，對方卻是從來都隻字未提。

伊賀凌子也從沒有拿到過這方面的檢查結果和資料。

從這一點來看，對方在迴避最實質性的問題！

如果雷蒙德的基因有了變化，那其中包含遺傳資訊的基因也一定有了變化，雷蒙德的後代會是什麼樣的？

換句話說，雷蒙德如果有了後代，必然是一個無法預估的結果！

因為任何生命體都是會進行自我演化，來適應外部環境的！

人類不就是從生命的長河當中演化而來？

其他動物，植物，同樣如此！

任何關於基因的研究，都是必須慎重又慎重的事情！

對方所做的研究，以及試驗，從本質上來說，是對人類基因的改變！

這種改變，必須是慎重又慎重的！

可陳堅卻沒看到對方的研究與試驗，有任何慎重可言！

從根本上去改變人類的基因，讓人類可