第156章 心潮血湧聽彭湃

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保爾·柯察金，原名，保福沙魯·阿列謝可科維奇……（杜狄冬表示對作者水字嚴重不滿。這特麼真的不能怪我好吧，俄羅斯人名字就是長啊，作者露出了猥瑣的笑。）

保爾·柯察金，原本在地球就是一個傳教士，年少時的他，受到了宗教的良好教育，一直以來都是一個忠實的信徒，他覺得，宗教就是人們的指導，指導人類前行的一盞明燈。

可是隨著他四處傳教，漸漸地，保爾·柯察金髮現：

窮苦之人每天祈禱上蒼的拯救，可是他們得到了什麼？飢餓和病患。富人們，每天根本不做禱告，得到的是什麼？

他清楚地記得，同樣相信上帝的僕人，會對相信其他真主的人，拳腳相加。

保爾·柯察金動搖了，他不再相信宗教，他讀懂了弗洛伊德的那句話：任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對於那些不屬於它的人們，也一定是冷酷無情的。

富人才配擁有的宗教！窮人心裡的寄託罷了！

這個時候，修讀哲學的保爾認識了馬克思主義，找到了人生的新信仰。

什麼是宗教？不過是一群有相同信仰的人聚集在了一起罷了，哪有什麼“眾生平等”？不然為什麼“佛”只去渡化“有緣人”？難道無緣之人就和有緣之人不平等了嗎？

所以，保爾對杜狄冬相當熱情，也是因為他彷彿看見了同一戰線的好友，他從知道杜狄冬是中國人的那一刻起，就把杜狄冬當成了他的戰友！

結果！

保爾·柯察金，調配至地方教堂做神的傳教士！哪個地方最缺傳教士？邊塞小城堪薩斯！

在最艱苦的地方做自己最厭惡的事情！

但是，沒辦法，保爾是這裡唯一的傳教士，相當於這個地方唯一的赤腳醫生，如果他不去做，就會有許多市民因為小疾病而死去，保爾不想看見任何人因為他而死去，所以他在這裡呆了下來。

每天聽著這裡的信徒做著懺悔，每天面對餓莩，每天聞著腐臭。

這樣的宗教何止是“不平等”，根本就是“毒瘤”！

“你們真的覺得自己的神保佑你們了嗎？”保爾·柯察金每次聽完人們的禱告，都會這樣問一句——他從來沒見過這裡的領主堪薩斯來做禱告，包括市中心的每一個人，除了他就職那天請他吃飯之外再也沒有見過。

他指導這些信徒們焚燒和埋葬屍骸，哪怕這個是宗教不允許的，他免費贈予病患“聖水”來治病，哪怕這些“聖水”是他辛辛苦苦煉化而來的信仰之力。

保爾帶著他們合理鍛鍊和科學勞作，讓他們的身體變得強壯起來，人們的病痛越來越少，得到的收穫也越來越多。

保爾最為敬佩這裡的三個人：克拉肯，達拓馬，膽子大。

克拉肯是一個可憐的斷腿青年，當初腿骨被打斷的他因為沒錢“祈禱”聖水，導致再也無法治癒，沒有勞動能力的他拄著柺杖，每天到堪薩斯唯一一家酒館後面，和野狗，乃至於其他流浪者搶垃圾吃。

保爾第一次認識克拉肯是在他與野狗瘋狂搏鬥的時候，那個時候保爾正在以“教會”的身份調查“狼人”的情況，穿的一身傳教士的黑袍非常明顯，克拉肯不想招惹他，就要離去，保爾卻叫住了他，給了他燒熟的馬鈴薯。

“哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。”

克拉肯大口吞下食物，嗚咽的問：“能吃上飯嗎？”

“我只能讓你在回首往事的時候——不去後悔。”保爾並不能做出實際的保證，因為這個馬鈴薯也是他今天的口糧。

克拉肯跟他走了，加入了貧民大軍，每天像一個正常人一樣勞作，別人澆水，他就去捏土缸，別人插秧，他就去施肥，“我的手還沒有斷！”

達拓馬和膽子大是因為重傷被送到這裡來的，全身中毒嚴重，身上傷口數量眾多，但是保爾守了他們十多天，終於利用信仰之力讓兩人恢復了行動，兩個人大病初癒就開始像其他人一樣下地幹活，一直待人親切，一點不自私，帶動了所有信眾的思想，順帶承接了保爾教導大家做鍛鍊的任務。

保爾聽說是兩人的兄弟教給他們的，也沒去多問，但是，保爾因為救下膽子大兩人，埋下了巨大的危機。

“終於收穫了！這土豆和花生就是好！”達拓馬超級高興的和保爾說著話，有了這一批糧食，吃兩年肯定是沒問題了，但是他們忽視了一件事情——這裡是堪薩斯。

堪薩斯的領主怎麼會讓人在自己的土地上收穫