第70部分

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裡霧裡的，因此沒吭聲，就那麼繼續看著史瑾瑜。

史瑾瑜自己一噎，邵蘊華的表情他看懂了，好想掩面#娘子的腦回路總和自己不在一個頻率上腫麼辦？線上等，急#

“你最近在求仙問道？”

“問道有，求仙沒。”邵蘊華老實回答。

“是陛下命你做的？”

“嗯。”

“陛下想效仿秦皇漢武麼？”史瑾瑜發現暗示安全不管用之後，只得破罐子破摔！

邵蘊華先是一愣，秦皇漢武沒啥不好吧，咦？不對，想想剛剛說的，邵蘊華的腦回路終於同史瑾瑜對上了，無奈而笑“你想到哪裡去了，不過是陛下認為現在各個宗教都來大秦傳教，因此陛下準備擇吉辦一場法會，當眾辯論，這樣也讓天下百姓對每一種宗教更瞭解一些。”

“那你怎麼尋求道教？”史瑾瑜不太相信這個說辭，只要陛下下旨辦法會，自然有得道高人前來宣揚教義。

“道家儒家皆是我大秦本土的文化，咳咳，陛下只怕輸了不好看，因此才命我暗中尋訪，免得不靠譜的人浪費名額，面上無光。”

這般說辭，史瑾瑜立刻就信了邵蘊華的說辭，堂堂大秦朝本土的教義，說不過外來的宗教，確實丟人。

大秦繁華，民眾都有優越感，何況身為統治階級的史瑾瑜？那優越感槓槓滴，一想到邊陲小國在本國傳教，還把本國的宗教給打壓下去，這絕不能忍，史瑾瑜瞬間投身到尋訪得道高人的事業中。

邵蘊華摸摸鼻子，自己似乎一不小心把史瑾瑜騙了？騙過聰明人的感覺挺好，但是騙親人的感覺很差，一時間心裡五味繁雜，頗為不知如何自處。

史瑾瑜家學淵源，認識的人絕對不是邵蘊華能比擬的，在心裡劃拉一圈，就想到了青城山的玄真子，此人出身世家，不喜為官，反而喜歡無拘無束的閒雲野鶴一般的生活，後來更是出了家，做了道士，不過人家學問好，在道家中的地位自然也是不一般，倒不如提前通知對方一聲，這般想著，史瑾瑜立刻休書一封，簡直不能更好，良家原本就是世交。

邵蘊華知道以後，那叫一個高興，抽空就同女皇說了，女皇自然也高興，那邊水黛也將佛經看的認真，一邊看一邊做筆記，然後等著如何反駁，欲想打壓對手，必先了解對手，所以有句話說的好，你的愛人朋友未必有你的敵人瞭解你，就是這個意思。

這邊都準備的差不多了，那邊女皇的旨意也昭告天下，大秦朝海納百川，無論是傳教的傳教士，還是本土的得道高人都可以到京城參加法會，大家辯論，天下人也都可以聽一聽，包括最後辯論的時候，女皇陛下會親臨！

一道旨意激起千層浪，大秦朝以前都是有一些所謂的國教的，甚至在先帝的時候對於一些宗教也很是禮遇喜歡，可是這份喜歡止步於女皇登基，女皇對於各個教派完全無視，沒想到啊沒想到，如今卻有這麼大的舉動。

本土的宗教都開始摩拳擦掌準備大顯身手，外來的教派那更叫一個欣喜若狂，大秦地大物博，如果能得到女皇的青眯，那麼神州處處是教眾的目標絕對能完成，一時間京比開女科的時候還要熱鬧三分。

女皇坐在有間樓的三樓觀看，眼看佛教徒之後開始牙疼，又看見伊斯蘭教的人，這下不單單是牙疼，頭都跟著疼，那邊來了一位仙風道骨的真人，本來還挺好，結果開口是長生丹，閉口是駐顏丸，這下連骨頭也疼了。

眼風一掃，卻看到一個打卦算命的，眼睛眯起，當年她自己就頗通周易，精於面相和卜卦，如果運用的好倒是不錯，正想著呢，結果那卦師卻給人家說什麼一生大富大貴，子孝孫賢。

女皇默默回頭，這太虐心了，怎麼就沒一個靠譜的呢？

直到正日子來臨，各方宗教也總算在內部辯論完畢，各自推薦出一名代表，然後開始在法會上辯論。全員到齊之後，女皇這才過來。

所有宗教人士還有百姓皆是跪地三呼萬歲。斷然沒有後世中，出家人可以不下跪的規矩，在女皇的面前，是龍你給我盤著，是虎你給我臥著，這就是天下主宰的霸氣！

一切都禮官安排進行，女皇甚至並未提問，反而辯論的內容你們自己自擬，誰都可以提問，然後讓對方解答，最後說己方觀點。

佛教講究的是不修今生修來世，眾生平等。這個說辭很是另一些百姓認可，反而另不少官員皺眉？眾生平等？呵呵噠！

伊斯蘭教則說“愚昧是最卑賤的貧窮；智慧是最寶貴的財富；驕傲是最令人難受的孤獨。”這一點兒很有哲理，