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視的眼光中昂然而去。等託時一走,滿場都鬨堂大笑。女皇身邊的小丑和弄臣紛紛扮成滿清使臣的模樣給女皇行禮,令當時的貴族和大官們捧腹不已。
使團回國後,俄國宮廷即排演了戲劇《好磕頭的中國欽差》,用以譏諷和嘲笑滿清官員。而俄國史學家則認為,與奧托曼帝國、克里木汗國、波斯人、希瓦汗國、阿斯特拉汗國的使臣相比,滿清的使臣最為奴顏婢膝,而這些國家裡除了奧托曼帝國和波斯的沙阿以外,幾乎都是俄國的藩屬,滿清在當時不是俄國的藩屬卻在外交上還不如俄國的藩屬。
“呵呵,世界上最惡劣的國家!最惡濁的社會空氣!最無法理喻的民族!最下賤的文化!”
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俄羅斯為什麼這麼驕傲,是與清朝的被打敗相關的,而這個清朝,是蠻族的代名詞。雖然在當時的語境裡,雙方都互稱對方為韃靼,但是誰是真正的韃靼呢——俄國人打敗清朝國,換句話說,是上升時期的開放的西方人戰勝封閉的東方人的驕傲——先進的意識形態、先進的生產力、先進的文化藝術一句話,先進的文明社會戰勝垂死的落後“文明”的驕傲——雖然,在冷兵器時代,仍然是以“野蠻”的手段對付野蠻的落後!
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對於中國人來說真正的恥辱,是清兵入關!是中國中世紀的過於漫長!是中國製度性的亞細亞精神文化形態!而恥之又恥的,是中國社會的缺乏自動轉型機制——中國中世紀的結束是西方人的槍炮逼迫下帶來的,中國近現代社會的開端是由西方人啟動的;恥之又恥的,是清朝衣裝制度馬蹄辮子徹底完成了對中國人奴性的塑造和對人性的摧殘——世界上沒有第二個國家和地區像所謂的清國一樣以“辮子”、“馬蹄”、“叩頭”這樣醜陋不堪、動物性的衣裝形態來塑造自己國民的性格和國家的形象——這種變態變性的無理性精神行為——可以稱之為亞細亞弱劣勢文化的集大成和集中反映——塑形冶煉的可恥人性性格一直貫穿影響著中國現代社會的發展,一直延續到今日!它的直接後果就是大面積的、全國性的、和族性的,生產複製出中華民族種性心理上完形的一身兼奴才和暴民的兩面人,從義和團的潑糞到文革的吃人,一直到今日的種種
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