第一百六十八章 二十年前

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世道紛亂，大德之人以平亂天下為己任，投身廟堂之上，奮力拯救天下百姓脫離水深火熱之中；

世道紛亂，大才之人以明哲保身為宗旨，隱居山野之間，冷眼旁觀朝代更迭王權易主，有心黎民疾苦，卻不得不退到江湖之遠；

世道紛亂，有上古高士大隱於市，奪天地之造化，集萬民之心聲，窺運道之流轉，卻始終安坐堂屋之上，並無多舉。

南朝齊永明七年，南朝雖然有統一王權，可是世道始終沒有太平過，戰事不斷，哀嚎遍野。從西方而來的佛教趁勢興起，無孔不入地滲透進南北兩朝的每一個角落，大有取中土九州諸教而代之的趨勢。

當時，只要你是個光頭，走在大街之上，都會有高人一等錯覺。

無論在哪個朝代，京都皇城永遠是最熱鬧的。

建康皇城，有一座城中山，因其形狀極似雞籠，古名雞籠山。

南朝齊武帝到鐘山射雉至此聞雞鳴，故雞籠山又改稱雞鳴山，南朝齊統治期間，雞籠山一直以雞鳴山聞名於世。

雞鳴山北近玄武湖，依湖而立，傳說數不勝數。

雞鳴山上有許多達官貴人的府邸，這些達官貴人其中就有竟陵王蕭子良。

雞鳴山腳，有一客棧，名為山湖之間。

相傳這間客棧的名字還是住在山上的竟陵王蕭子良親自撰寫的，而客棧老闆似乎與竟陵王蕭子良也有些道不清說不明的交情，不然也不可能在雞鳴山北腳開客棧了。至於是何交情，世人便不得而知了。

這天，山湖客棧來了一個和尚，看那和尚樣貌，二十來歲，眉清目秀，一身灰色僧衣，簡單的厲害，身後揹著一個遮風擋雨的老竹編斗笠。

和尚站在山湖客棧門口，環顧四周，微微一笑，在客棧一個不起眼的角落，看到了一個文士打扮的茶客，便在店小二走到他身邊之前，徑直向那個茶客走去。

能在山湖之間客棧做店小二的，都是機靈鬼，況且這世道，不勞不作的和尚，一般人是惹不起的，店小二見和尚有熟識的人在裡面，便很識趣的退了回去。

“掌櫃的，這位大師看著眼生，應該是外地來的吧?”小二退到櫃檯之前，悄悄地問在櫃檯之後老早就盯著那和尚的客棧掌櫃。

“應該是外地來的，不過看著那份氣度，應該還是大寺廟出來的有道高僧，怠慢不得。”掌櫃的看了那和尚幾眼，從和尚的舉手投足之間得到了自己的一些判斷。

“是嗎？可小的覺得那和尚也就一般，看不出什麼特殊啊。”店小二撓了撓頭，小聲說道。

“你能看出來，站在這裡面的就是你，我就替你跑腿了。快乾活去，別在這瞎嘀咕了，給我好生伺候著，反正只要是和尚，都不要得罪就好。”掌櫃的笑道，催促店小二去一邊伺候著。

就在這時，山湖客棧外又來了三個和尚，一個年老的和尚帶著兩個中年和尚站在門外，雙手合十，閉著雙眼，並沒有要進門的意思。

掌櫃的第一眼看到這三個和尚，就知道都是得道高僧，因為那個年老和尚身披金絲條紋的紅色袈裟，身後兩個中年和尚身上黃色僧衣的衣料也不是凡品，跟那些達官貴人身上的上等綾羅綢緞無異。

這身打扮，除了那被尊為佛教第一寺白馬寺的大和尚有這手筆，再就是建康皇城內的國寺相國寺能有這份實力。

因為當時社會雖說和尚的地位很高，但是整體的生產水平並不高，很多達官貴人都穿不起上好的綾羅綢緞，只能穿劣質品與粗布麻衣，因此不是所有的寺廟都能讓高僧有一件品質極高的僧衣在身。

“嗯哼！”

掌櫃的故意對著店小二咳嗽一聲，意思很明顯了。

店小二馬上堆起笑臉，快速跑到門外，在三個和尚面前先是雙手合十，宣了一聲佛號：“阿彌陀佛，三位大師遠道而來，山湖之間有失遠迎。”

說完之後，店小二立刻恢復到了他原來那恭恭敬敬的模樣，對著三個和尚點頭哈腰，笑臉相迎。

後面的有個中年和尚看店小二這般模樣，微微一笑，緩緩說道：“皇城就是皇城，連一個店小二都這麼有佛性。小二，我家師尊遠道而來，想找個地方好好休整一番，然後去山上參加竟陵王的論道，你這客棧可有上好的廂房？”

店小二聽那和尚這樣說道，雖然知道這些和尚是去準備參加竟陵王的論道，但還是有些迷茫，和尚一般不住店的，隨便到哪個寺廟都會得到很好的待遇，不會在一般俗世客棧打尖住店的。

於是店小二轉