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也希望侵略和吞併了,他的抗拒也只是因為不想讓大乾的百姓出現死傷無數的狀況,但解開了這個執念,其他的問題就不存在了。

向缺最後說道:“統一之後,你將會面臨諸多的難題,比如語言和文字的統一,貨幣的一致,還有各種制度的實施,畢竟不同國度和民族的融合,將會是一個巨大的難題,可能窮盡你畢生的精力都未必在最後見到什麼結果。”

乾王笑道:“就像你說的,閒著也是閒著,我的後半輩子總歸是要做些什麼的……”

人都是閒不住的,一旦閒下來後到了極致的程度,甚至會讓人發瘋的。

向缺甚至都不用神識去查探,他都已經看到了乾王的這個狀態。

怎麼說呢,以後的乾王真要是閒的屁事都沒有了的話,他可能都會抑鬱了。

最關鍵的是,向缺大概已經預料到,文殊重回菩薩位的契機是什麼了。

文殊是佛界智慧的象徵。

所以,乾王唯有展現出他過人的通天智慧,最後才會啟用菩薩位。

那有什麼法子能夠讓人展現出無盡的智慧呢?

毫無疑問,做皇帝,然後發展國家,統一各方王朝,然後在實施一系列的制度,措施,最後達到圓滿的狀態。

就像當年的秦朝一樣,乾王只要重新走一遍秦始皇的路,並且要做的比他還要好,那就意味著,他就會功德圓滿了。

向缺相信只要他這麼走下去,等到乾王壽終正寢的時候,他的菩薩身就該回來了。

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