第五百一十四章 千形百態

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王天嬌聽到這些種族，這些浩大的戰爭，心生嚮往，就想親自去經歷一番，可這只是一種幻想，就算這一切是真實的，也已經發生了，於是她繼續聽丁一講述。

“龍鳳大劫之後，天地之間再次安靜下來，這片大地，不過這時候各大蟄伏的生靈紛紛出世。相傳盤古以盤古斧劈開混沌，以混沌鼎定地火風水，分清濁乾坤，開闢洪荒世界，演變洪荒世界，生生不息。”

“盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、通天教主）開天闢地，身體精血大部分演變世間萬物，還有一小部分化為十二祖巫。”

“以上都是盤古後裔，其他的還有女媧、接引、準提、東皇太一、妖皇帝俊、紅雲老祖、鎮元子、冥河老祖、昊天天帝、瑤池金母、釋迦牟尼、鯤鵬等大能紛紛站到洪荒的舞臺。”

“說道這些人不得不說一個悲催式的人物，那就是鴻鈞，他得到了造化玉碟碎片，內涵三千大道法則，他憑藉造化玉碟，得天獨厚，有望突破聖人。”

“可天道在其中做了手腳，不允許這片天地有聖人的存在，要想成聖，鴻鈞必須以身合道才可以，最後鴻鈞在合道成聖之前開始講道，收徒—太上老君、元始天尊、通天教主、女媧、接引、準提為弟子。”

“在最後一次講道，鴻鈞開始分發聖人位，太上老君、元始天尊、通天教主、女媧、接引、準提幾人得到了成聖道基——鴻蒙紫氣。不過造化玉蝶裡面還有一道鴻蒙紫氣，他看到老好人紅雲，於是把這道鴻蒙紫氣給了紅雲，留下了一招後手。”

“太清太上老君：三清之長，創立人教，人教教主。道德天尊，玄都道祖，位居三十三天外的太清境－大赤天－大羅山－玄都洞－八景宮。對任何事情都是持任其發展的態度，即無為，又無所不為。與二師弟元始天尊共掌闡教?，就連所創之人教也與元始闡教相交甚密，在封神之戰時助元始闡教聯合共同覆滅通天截教。”

“玉清元始天尊：三清之首，創立闡教，闡教教主。位居三十三天外的玉清境－大羅天－崑崙山－麒麟崖－玉虛宮。乃是六大聖人中最高傲、最可怕的存在，從不把除了太上老君之外的其餘四位聖人放在眼中。向來以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處事看似處處退居幕後，實則暗自操控一切、掌握全域性。”

“上清通天教主：三清之一，創立截教，截教教主，蓬萊大宗師。位居三十三天外的上清境－禹於天－蓬萊島－紫芝崖－碧遊宮。性情衝動，火氣不消。在封神之戰時，被元始天尊與太上老君聯合西方二聖接引、準提算計，截教道統元氣大傷。因誅仙劍陣後戰敗欲要重煉洪荒，被鴻鈞賜罰禁閉中。”

“女媧娘娘：至人媧皇，妖教教主，是六位天道聖人之中最先成聖的存在，也是聖人中唯一的女聖人（女性表象，聖人皆為混沌，本質上無雌雄陰陽之分）。”

“受大道鴻鈞三大使命之造物使命，擁有三大不世之功其一：摶土造人、演化萬物，登為萬靈之宗。居於位居三十三天外太素天－慄廣之野－媧皇宮。大隱於天，不問大教，冷眼觀三界。”

“接引道人：西方大教主，阿彌陀佛。封神之戰後西方教化為佛教，位居三十三天外的極樂世界－靈山-雷音古剎。阿彌陀不爭，故不敗。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，聯合準提與老子、元始共破誅仙陣。”

“準提道人：西方二教主，菩提祖師。封神之戰後西方教化為佛教，位居西牛賀洲－靈臺方寸山－斜月三星洞。為了能振興西方教，不惜放下聖人身段，四處奔波。”

“準提道人是一個開明人士，多次來到東土度化有緣人，對東方道教頗為了解，又是西方教的二教主，對佛學文化自然更是瞭如指掌，可謂佛道兼修。”

“東皇太一：太古洪荒天庭的東皇，執掌混沌鍾，鎮壓三界，掌控宇宙。實力直追天道聖人，為真正的“聖人之下第一人”，後巫妖大戰和帝俊一起隕落。”

“妖皇帝俊：太古洪荒天庭的妖皇，執掌洛書河圖，太一的兄長，並從其中推演出了周天星斗大陣，後巫妖大戰與太一一起隕落。”

“紅雲老祖：是天地初開後天地間第一朵紅雲得道，紅雲天性良善，樂於助人，在洪荒中交友極廣，鴻蒙時聽道的大神通者多與其相善，更是有一位與世同君的鎮元子為其至交好友，但也是洪荒第一倒黴之人，擁有九九散魄葫蘆。”

“鎮元子：混沌之時便存在的大神通者，與聖人共同在紫霄宮中聽道祖鴻鈞傳道。人間界破碎