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昭陵六駿石雕,被擺放在地下三層靠牆角的位置,從它的位置就可以看出,布萊恩並不看重這兩件石雕。

這可是昭陵六駿,唐太宗最喜愛的六匹戰馬,命令書畫大家閻立本親自為其作畫,實打實的國寶級文物。

如此珍貴的國寶級文物,被這樣隨意擺放在牆角,令顧辭遠既開心,又有些痛心。

開心自然是可以將這些流落海外的國寶帶回家,痛心的是這些海外的傢伙根本不知道它有多珍貴,它凝聚著華夏古人的智慧、工藝結晶,卻被這樣對待。

唉!

顧辭遠有些無奈的嘆了口氣,看向昭陵六駿石雕旁的另一件石雕作品。

這是一件造型威武,肩生雙翼的石獅,它就是藍星亂戰時期,從國內流失出去的頂尖文物——【東漢有翼石獸·石天祿】。

這對陵墓石獸名為天祿、辟邪。

【天祿】是華夏傳統神獸之一,在先秦文獻中是吉語,意為天賜福祿,《尚書·大禹謨》中有記載——四海困窮,天祿永終,指的就是它。

這件天祿石雕高122,長165,肩生羽翼,四肢遒勁有力,長尾剛勁,頭項上揚的雙角分外醒目。

石獸後頸部刻有7字隸書【緱氏蒿聚成奴作】。

上面的銘刻內容與漢代流行的【物勒工名】慣例相符。

這件石雕,不僅雕刻工藝精湛,還是華夏古代帝王陵寢鎮墓石獸。

它的作用,和顧辭遠從朦古國草原上撿漏到那對唐三彩鎮墓獸差不多。

只不過,唐三彩屬於放在地底陵寢中的陪葬品,而這件陵墓石獸,是類似清東陵、西陵這種官方建設陵寢,有官兵駐守的陵墓外。

一個是地底鎮墓獸,一個是擺在陵墓外,鎮守皇陵的鎮墓獸。

雖然叫法上差不多,但實際上有很大的差距。

這件【東漢·有翼石獸·石天祿】石雕,同樣是一件非常珍貴的國寶級文物,顧辭遠將其列為必須帶回國的寶物。

接下來,是數件造型類似的石雕。

這些石雕均為北齊時期所做,全部採用頂尖漢白玉雕刻而成,其雕工精湛,即便經歷千年風雨,光彩依舊。

這些佛像,同樣是在藍星亂戰期間,被民間那些無良商人,將其從寺廟中盜取出來,低價賣給海外商人。

其中,只有一件北齊佛像儲存完整,剩下幾件石雕,不是斷頭,就是斷手,極其淒厲,看得顧辭遠心痛萬分。

這些都是珍貴的歷史文物,卻被人糟蹋成這樣,簡直是暴遣天物。

當初那些偷賣佛像的人,都該拉出去並排突突了。

眾多佛像中,有一尊儲存情況最好。

這尊佛像面相渾圓,細眉,長眼,雙目垂瞼下視。

其身著袒右袈裟,披偏衫,薄衣貼體,衣紋稀疏兩側作雙陰線處理,線條細而流暢。

最為難得的是佛像底座上面留有題記,上面記錄著這尊佛像的確切紀年,以及佛像雕刻者的姓名、官職,還有所造佛像的佛名。

顧辭遠將幾件北齊佛像全部研究一遍,才繼續探索後面的珍貴文物。

更加珍貴的【廣勝寺明代壁畫】以及【敦煌佛像】。

顧辭遠的阿房宮博物館中,有一個展館是專門用來展示敦煌時期的珍貴壁畫、石雕、字帖。

其中,有非常珍貴的畫聖吳道子為敦煌莫高窟繪畫的佛像,還有柳公權奉命為敦煌莫高窟抄寫的《金剛經》、《妙法蓮華經》。

同時,還有他和科爾茲對賭,從歐洲各大博物館贏回來的敦煌壁畫。

能放在阿房宮薄霧館中進行展覽的,無一不是精品。

可是,布萊恩地下室中這些珍貴的敦煌佛像,以及當年從廣勝寺掠奪走的壁畫,無一不是最頂尖的歷史文物,融合華夏佛教、歷史文化的結晶。

它們的歷史價值,遠遠高過文物價值。

就算顧辭遠沒有阿房宮博物館,只是一位普普通通的文物收藏家,看到這些流落在海外的珍貴文物,同樣會儘自己最大的力量,將其帶回國內。

接下來是數件十分難得的【遼代三彩佛像】,以及遼三彩陶瓷,這些珍貴的遼三彩陶瓷,原本被收藏在圓明園中,是滿清皇室非常喜愛之物。

可惜,當時藍星爆發亂戰,無數掠奪者衝進圓明園,十分野蠻的將這些珍貴的遼代三彩陶瓷掠奪走。

至今,很多歐洲博物館,雄鷹國博物館,櫻花博物館中,都收藏著珍貴的遼代

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