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之禮,之後才一路行祭上山。
大家剛吃完,不一會,鑼聲響起,只見十來個頭上戴著白色有稜角包袱的人快步來到場子中央,迅速的在黑色棺材上架好抬槓,還紮了一個大紅花結在棺材頂上,禮生站在棺材旁,吆喝著“一叩首,平身,二叩首,平身,三叩首,平身,鳴金,奏樂,放炮。。。。。。”白花花的一片人群在禮生的吆喝下,起起伏伏,很是壯觀,隨著一聲“禮畢”,老老蔡端起那供桌上的靈牌,幾個小夥子背起那桌子,快步的朝山上奔去,這邊八個戴著白色包袱的壯漢隨著一聲“起”,那棺材一下子就騰的抬了起來,一陣風似的吆喝著向那早已挖好的墓穴奔去,送葬的白壓壓人群也是緊跟在後面,和著悠揚的鑼聲,轟隆的鞭炮,以及悽慘的哭聲,老太蔡就這樣撇下他的這些兒孫們千古了,不知道他的那個在群山峻嶺中的穴位是否真的能夠顯靈,能否庇佑著他的子孫後代不會造孽不會逃荒,或者甚至於能夠大有出息。。。。。。
老蔡和玉桂帶著他的兩個兒子總算是見了孝,按照當地的說法,剛生下來的小孩子要是早點能見孝的話,以後就會很健康,起碼會很平安,因為有了先祖的保佑了,可這見孝也是一踵接著一踵,這不久,山外那邊史家丈老也是病危了,老蔡玉桂帶著兩個小孩又趕著回去守在床頭,終究好像因為隊裡忙,老蔡玉桂他們帶著小兒子又折回去了,只有蔡書舟和他的小舅舅守在床邊,送了終,後來果真就是小舅舅和蔡書舟考上了學校,有了出息,也許真的就是沾了外婆家的風水。。。。。。
36 批鄧、反擊右傾翻案風
過去的這個舊曆年完全是一個非同尋常的舊曆年,好像就專門跟死亡較上了勁似的,對老蔡來講,無論是國家還是個人,都有著那刻骨銘心、非比尋常的死亡的陰影。
這不,剛過完陽曆年的元旦,眼看著這倒黴的舊曆年就要作古,馬上就要過春節了,又“轟”的突然來一個周總理逝世的訊息,你說這年份是不是真的很怪哩。
周總理的逝世,當時報道並不多,這是老蔡親自感覺到的了,因為當時最重要的兩個渠道《人民日報》和中央人民廣播電臺都沒有做很多報道,不過老蔡還是很痛心,感覺到天垮了一半一樣,很是失落。
沒過多久上面安排的政治運動又來了,“批鄧、反擊右傾翻案風”。老蔡在這時已經明顯的感覺到了中央“四人幫”的猖狂,看來這是周總理逝世以後,“四人幫”開始整鄧小平了。
說到鄧小平,老蔡是比較熟悉的,這個人跟老蔡一樣,個子不高,早期法國留過學,後來隨劉鄧大軍打過仗,很有能力的,不過在文革的那段時間裡,其實誰也分不清真正的好與壞,大家都跟著毛主席轉,“讀毛主席的書、聽毛主席的話、按毛主席的指示辦事”。凡是反對毛主席的,就是跟人民作對,肯定是不會有好果子吃,即使不被紅衛兵打倒,也會被人民群眾的口水淹死。
可鄧小平文革一開始就跟劉少奇一起被打到了的,說是走資本主義路線的當權派,發配江西南昌郊區的一個拖拉機廠勞動,這一待就是7年,1973年,林彪死後,朝中無人了,鄧小平由於給毛寫了封信的原因,以及周恩來的力薦,又被毛從地獄裡給提上來用了一回,而且越幹職位升的越高,眼看著就是二把手了的,好像接班的樣子。哪想到,周總理逝世後,“四人幫”找鄧小平算總賬來了,說是鄧小平要否定毛主席親自發動的文化大革命,對文化大革命的錯誤進行全面整頓。你說這鄧小平也是,你整什麼不好,非要整這文化大革命,這個東西可是毛主席他老人家晚年的命根子,誰都碰不得的,一碰就會被打倒。毛主席身體不行了,不能親自主持工作了,不過他有過渡時期的“四人幫”啊,你以為你的這些否定文化大革命的言行,毛主席不知道麼,“四人幫”到處都是眼線的,何況還有個聯絡員毛遠新,那可是他最信任的親侄子啊,所以鄧小平就被扣上了“右傾翻案”的帽子給再一次打下去。
老蔡始終認為,鄧小平的這次做法不是很明智,既然你都眼看著就要掌權了,毛主席也將不久由於身體的原因會告別這片土地和這個世界,你就好身的成全他一回唄,常言:人之將去,其言也善。何必苦苦相逼呢。再說了,文化大革命的初衷,是整走資本主義路線的當權派,是防修反修的,當時的那個背景下,確實黨的很多幹部有蛻化變質的傾向和危險,毛主席他老人家一直有農民起義的教訓情節,把進駐北京比喻成進京趕考,當政後又怕當了李自成,社會主義建設中,搞一大二公,平均主義,怕廣大翻身的老百姓被淪為新型的被
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