第一百四十六章 至善真女

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王二似乎知道張凡在內心中其實是個要面子的人，能直言到這個程度就已經算是不易了，因此也沒直說什麼，僅僅是傳輸過來的一道意念內包含的資訊就已經讓張凡心領神會。

“你走的是玄法派大義之道，尋求至善之本並最終返璞歸真才能在元嬰至化神這個境界突破一些重要的心魔才能有做成就”

“人之善惡，在善良程度方面的‘好人’級別，分為五大境界。良善境：避害而不趨俗利，看淡大富是為良善。在民風很好的農業自然時代村落中，男女之中都可以高達十分之一的比例左右，在低層次的良善中，心思更少也更晚熟的男性要比女性略多一些，大概多個兩三成左右的水平。當然，要是在那繁華浮躁的都市，這個比例會降低到男百分之一，女二百分之一。繁華都市的良善之人男性比女性明顯多。”

“良善之上，是大善境，公而忘私，不惜犧牲自己的一些利益成全他人和公義，是為大善。在民風良好的農業時代自然村，大善境中的群體可以達到千分之一，繁華都市世俗社會，則十萬中也無一，幾十萬中才能尋。如果用你心中瞭解的一些感覺和自我認為的常識打個比方來說：大善境凡人的比例和大勇境凡人類似，如你前世位面那個歷史中的抗美援朝志願軍，按你瞭解的資料進行模擬模擬估計，累計參戰的二百四十萬群體中大概有十分之一的人，或者說持槍一線戰鬥步兵骨幹中兩成左右的人達到大勇境及格門檻以上，心理素養是世俗社會凡人百倍左右、宗教保守主義年代美英社會二十倍左右。大善者的德行大概也為世俗社會常人百倍、民風優良社會二十倍左右。到了這個境界，女性大善者的比例就開始略略反超男性。。。”

“大善之上，是真善境、至善境兩大境界，比例就更是少之又少。到了至善境界，男性凡人的比例就會微乎其微，因為只要有男性凡人體內激素的存在，就永不可能達到至善境。這個境界的凡人善人基本以女性為主。只有一些身具佛性的男性修士才有可能達到至善境界，可那種佛界修士往往不會滿足於停留在隨時有可能物極而反墮入魔道的至善境，而會更進一步追求返璞歸真也無物極必反之為危的大智大慧的智善境。”

“至善境界的女子，稱之為至善真女。即便之前沒有任何武功基礎甚至體能鍛鍊基礎，也會在邁入這個境界的時候具備堪比破碎虛空境界的精神心術戰鬥力。而大智大慧的智善聖女，則會一步登天的具備化神巔峰境界，比起我本人也不遜色太多的戰鬥力，除了心術之外還將在沒有基礎的情況下得到天佑的術法能力，同返璞歸真境界的煉虛修士也能抗衡一二。。。”

“至善境界乃至智善境界的女子，相對來說以你現在的精神力反而要好找一些。如果臨近這樣的人或修士，你應該有動容或者感覺到敬畏的感覺。。。”

聽到這樣的話，張凡起初的感覺是十分興奮的，同時也感覺到這位王二前輩對自己可真是恩惠不少，而且就品性乃還給人的感覺來說可比乾坤盾中那位擺譜十足，瞧不上現在修為自己的乾坤盾器靈強多了。。。

然而，當張凡真正按照提示來到王二暗示的那片距離玄法派中央聖城並不算太遠的靜塵齋方圓百萬裡，類似落雲山山系大小的領地的時候，卻似乎並沒有感覺到什麼神聖不可侵犯的氣息，在獨自搜尋了一晝夜也沒有結果的時候，不由的最終還是選擇尋找這裡的主持所在的地方。當張凡來到靜塵齋之後，這其實也並不難。因為只要不是精神力匹敵張凡的強手，在並不算太遠的範圍內張凡都能夠比較清晰的透過感悟他人的心理活動來了解一些之情了。正如張凡在那王二面前連自己不去想的內心深處的一些知識記憶也都瞞不住一樣。

這仔細一查不由的讓張凡大感詫異，按照之前搜尋至善之女的時候瞭解到的這片領地的情況，方圓百萬裡女多男少的廣大文明區域千億戶數千億人口，毫無疑問是奉靜塵齋為主。

可是在靜塵齋中，不要說是修士，就連一個稍稍有所內氣的江湖內門高手都找不著。當張凡再仔細查探，不僅僅是一個擁有內功的江湖高手都找不著，就連凡人境界水準會個三腳貓散打搏擊女子防身之類功夫的也沒有。術士更是沒有了，而且似乎也沒有什麼奇毒蠱毒之類的東西。

不過仔細想來，也不由釋然一二：這靜塵齋在暴力機器都沒有的情況下，一個能打都不存在，也沒常設衙門的情況下統御廣大區域內還能秩序井然，那或許真的是這裡的大眾良善之境的凡人遠高於一般民風尚可地區帶來的結果了。

然而張凡可以確信的是：這靜塵齋的主持的內心按