第647章 還有誰參與？

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當然，做生意童叟無欺是一個原因，這鐘衛本就是有個有大才的人又是一個原因。

這東勝王朝，雖然說重文抑武，但那都是明面上的罷了，若非武者有威脅，朝廷又怎會抑武呢？

怕不是和華夏的歷史差不多，越是造反成功改寫歷史的人，越是生怕後來居上，有人來反他。

否則一個國家的武裝實力，本來應該是越強越好，又怎會從上至下，崇尚讀書人而排斥習武之人？

要不然她從穿越過來之後，做生意也接觸了不少千燈鎮的老百姓，又來豐縣走一遭，一路上路過那麼多家酒館酒肆，卻愣是沒聽說過絲毫關於習武的訊息了，就連內功這個新鮮詞彙都是從隱居的鐘衛那裡聽來的。

可見這個世道，不僅僅是重文抑武那麼簡單了，或許武道一詞已經成了不可提的字眼，久而久之，大家自然都不再提及有關的言論

讓林茗有些疑惑的是，當時她看的那一本東勝地方誌上，對當今聖上的繼任沒有任何多餘的描寫，僅僅是一筆帶過，甚至也沒提其他奪嫡皇子的下場。

要知道歷史上搶皇位的人，除了最後登上皇位的那一個，其餘下場都不怎麼樣，而獲勝者又擁有書寫歷史的權利，所以一些或許為人還不錯的皇子，死後也難逃被抹黑的結局。

而那些人品本就不咋地的，那名身基本上就不能看，她曾今聽說不知道哪位皇帝，登機後的第一件事，就是讓欽天監重編舊史，不僅把自己寫成了天命之人，出生那天就紫氣東來祥瑞籠罩，更是將自己兩位奪嫡失敗的親哥極盡抹黑，居然連上廁所不用廁紙都能寫滿一冊竹書……真的也是沒誰了。

也正是因為這些歷史上的人物如此書寫歷史，才讓林茗覺得，這當今聖山有些怪異。

要說這皇位來的容易，所以人家拿筆的時候念及舊情，林茗卻覺得不然。

首先如果當時的太子真的早已手握重權，無人敢反，那為何現在滿朝文武已經換了七七八八，只剩下開朝幾位元勳還在任，其他不少前朝元老都死的死走的走，就像是約好了似的一起告老還鄉。

難道真是告慰先帝，不想繼續當這個官？

怕只怕是在位者不信任這群元老，又不好拿著開刀，只能全部打發回去種田了。

而什麼原因才讓一個順利繼承王位又死了爹沒人管得了的人，寧願冒著大傷元氣的代價，也要重新洗牌整個朝野上下？

這個原因她自然不知道，她要是知道，還做這勞什子生意幹什麼？早就去當個謀士幕僚，啥都不用幹，光是做個算命先生，就能吃香喝辣，用得著那麼累死累活的擺攤做生意？

想到這裡，林茗頗為苦逼地笑笑，隨手活起了泥巴，現在趕製鐵製烤箱肯定是來不及了，不過沒關係的是，天底下缺什麼都不缺泥巴，她這不就正壘著土製的烤箱。

打算先將烤箱烘好，再風乾一個下午也足夠了。

林茗這邊正有條不紊的進行著，而阿乞那邊也到了時間去林茗說的那個地方，將林茗準備好的那罈子給鍾家送去了。

去的時候，怕被人發現引起無端的注意，阿乞還說這裡面是酒，說是乞巧節送給鍾家喝的。

鍾衛自然想到林茗走的時候，說會讓之前帶她來的那個乞兒將東西送過來。

於是就讓那乞兒進來了，等乞兒要走的時候，鍾衛卻叫住了人，並且給人了差事。

因為鍾崟老是鬧著要出門玩，但他的身子自然是不允許帶他出門，現在又因為林茗邀請去乞巧節夜市玩，他想著自己的腿腳萬一以後真的能治好，以後也確實不用反對崟兒出去玩了。

但鍾家在豐縣舉目無親，也不認識什麼其他外人可以帶著崟兒出門的，崟兒生的惹人喜愛鍾衛也始終不太放心，最後還是鍾崟自己想出來個不算辦法的辦法，那就是讓鍾崟裝扮成乞兒。

大街上的最不缺乞兒，就算是人販子要拐，也會挑模樣周正可人的孩童拐，而乞兒因為長期身子虧空就算拐了當勞力也幹不了多少活，所以扮成乞兒還是比較安全的。

而正好林姑娘讓這個乞兒來送續筋散，想必此人也是個信得過的人，正好讓人帶著崟兒出去逛逛夜市，也算了了他許久的心願。

阿乞自然滿口答應下來，並且保證他就散豁出性命也會保鍾崟安然無恙地回來。

對豐縣的這些乞兒來說，如果不是鍾衛不求回報地給他們這些防身的暗器，並且教他們如何使用才能不留痕跡的話，他們早就不知道還在不在這個世上。

所以他們這些