第26部分
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導。在新聞里加入喜怒哀樂的感情是日本特殊的國情，這也正是新聞不再客觀的證據。歐美的電視新聞像是沒有時間投入感情般快速地被報導，只保有要哭要笑都隨觀眾自行決定的態度。兩種做法都各自有所作為，但後者確實是較合理，而且也能夠增加新聞的量。
女記者眼明手快地抓住音樂界和出版界名人並對他們伸出麥克風。對方也是個圓滑的人，即使沒被指示也能自然地面向攝影機，反覆地說著這種場合應該說的那一套老話。死亡的儀式並不是為了死者而舉行，反倒是為了繼續活下去的人們所辦的。
我一進入帶著悲調小提琴和管絃樂音樂的喪葬儀式會場入口，就被指引到圍著黑白帷幔的帳篷裡。我收起雨傘等待著順序，放下應該交付的東西，並在桌子上排列的喪禮參加者名簿其中一本寫上我的名字。帳篷後方，好像還有相當人數偽裝成葬禮工作人員的警察。支撐帳篷的管子上架設兩臺小型錄影機，正拍攝著所有參加喪禮的人。這就是徒勞無功、亂槍打鳥的做法。
從這裡通往喪禮儀式現場的白牆建築物約二十多公尺距離的人行道上也排列著帳篷，所以不必撐傘。最後的帳篷設有附號碼牌的鎖式傘架，我也到那裡寄放雨傘。一進入建築物入口，就像是登記喪禮參加人員名簿時一樣，按照親屬、鄰居、友人、音樂柏關、出版相關的順序設有五個接待臺。我排在正中間的接待臺後面。在入口處前，另外一家電視臺男記者正以抑鬱的神情面對麥克風。
“……在清香小姐最喜歡的‘小提琴和中提琴協奏交響曲’第二樂章哀慼的旋律中，儘管不湊巧地下著雨，喪禮參加者還是陸陸續續抵達。這位被許多人所喜愛的清香小姐卻被可憎的綁架犯送進殘忍的永恆睡眠中。到底……”
我在接待臺被告知待會兒應該
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