第297部分

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為禁品。

忍者有五種基本的訓練，一是平衡訓練：首先從走竹竿開始，至能立於滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續走竹竿，練到行動自如；繼續增高竹竿高度，直至三四十尺高度為止，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力後，才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。

二是靈敏訓練：訓練從幼年開始，多進行靈敏素質專項訓練，如跳過插滿刀片的繩子，訓練後期做危險障礙跑，跑步途中佈滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術的靈敏要求十分嚴格。

三是持久力訓練：忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法要用雙手掛於樹上，支援全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能鬆手跳下來，動練法則採用基本的長跑功夫，要有跑五六十里的耐力。一個優秀的忍術高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。

四是力量訓練：忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量。包括了舉物力和爆發力。

五是特殊技巧訓練：忍術武技中的特殊技巧訓練有多種，諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、藥物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練等，且要有高水平的忍飢耐渴的野外生存能力。

而在忍者的特技中，必須學會遁術五技，分別金遁術：就是用亮金屬發出聲音及光線來欺騙敵人逃跑的術。木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。水遁術：培養水性，利用管子做水下呼吸，用特製木頭鞋子過河等。火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具。土遁術：利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑隱藏的戰術。不過要選擇地質較軟的土壤才容易實行。

不過遁術五技只是普通忍者的必修課，高階的忍者還需要學五技，也叫做五車之術，在與對手的談話中，能夠攻擊對手心理。分別是喜車之術，可以煽動、蠱惑對手以尋找機會。怒車之術，可以激怒對手，讓對手失去冷靜。哀車之術，加以引起對手的同情，尋找成功的機會。　樂車之術，可以使對手羨慕自己而失去戰意，從而將對手拉入自己一方。恐車之術…利用迷信等手段讓對手產生恐懼，從而失去戰意。

總之，在透過這些死亡率極高毫無人性的修行，忍者從精神到肉體都實現了超人的飛越，獲得了超越常人的毅力、耐力、戰鬥力。訓練合格的忍者，絕對個個是殺人機器，而高階的忍者，則都能夠成為優秀的指揮官。

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在仔細的看了一遍《萬川集海》後，方寶有了一種感覺，那就是如果量才施用，自己更適合練習忍術，除了身形精悍反應敏捷之外，在野外的生存技巧，他的經驗其實有很多和忍者訓練有異途同歸之處，包括過去用的武器鏈子刀就和忍刀很相似，不過忍刀設計更巧妙，不僅有繩索繫著便於攀爬，刀柄中間還是空的，可能在潛水的時候探出水面呼吸。另外忍者喜歡用暗器，無論是手裡劍還是撒菱，技巧的原理其實和他自學的飛刀差不多。如果拿“血狼刀法”和這《萬川集海》相比，毫無疑問，《萬川集海》要實用，在槍械盛行的現代社會，刀法用的時候並不多，而忍者的某些技巧如果跟現代軍事訓練結合起來，絕對可以練出一支極厲害的特種部隊，除了用於突擊作戰之外，還可以培養優秀的情報人員。

雖然這忍者之術很合方寶的胃口，在這三天裡甚至有一種痴迷的感覺，不過他事情太多，是沒有辦法專注於此的，師父已經把“石井大廈”連同“陽光商城”轉到了他的蒙古名下，他已經決定把“石井大廈”改名為“中華大廈”，然後拿一層樓給杜贊及萬世華，除了用於聯絡外盟，當然是要做日常的培訓，不過在經過了和白鳥家族的一戰之後，方寶已經跟杜贊及萬世華打電話商量過，把“中華武館”改名為“中華搏擊館”，專門教搏鬥的實用招式，那些武術中的花架子一率不再傳授，而杜贊和萬世華都同意了他的想法，在十天前，杜贊已經動身去了中國，去尋找有實戰真本領的搏擊高手及刀法高手，由他們進行訓練。

在第四天，方寶便去了凌展的房間，把《萬川集海》給了他，讓他了解日本忍術，也學習新的訓練方法，凌展雖然已經沒有什麼生命危險了，但腰部和腿部受了重傷，只能在屋間裡由寧鈴扶著慢慢行走，心裡悶得慌，見到了這《萬川集海》，和方寶一樣立刻就被吸引住了，看了幾頁便捧著不放，惹得寧鈴連連埋怨也沒有去理會，物以類聚，他和方寶都是事業型的男