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也會失去作用,只是如果要帶走整個城中的老少居民,目標就太大了,因此範香蘭才會想到利用堅固的工事和秘密的地道給敵人一次重擊,由於早有準備,而且華邦軍的戰鬥力絕對比緬甸政府軍強,這場勝利是可以預見的,但是,只要有那個堅持對華邦軍動武的盧瑪將軍在,他就可以不停的增兵,甚至還會以士兵的傷亡作為藉口要求對華邦軍全殲,那些範香蘭以戰求和的計劃不僅無法實現,還必然會給歸來城的軍民帶來一場難以想像的浩劫,他不為了心愛的女人,也要為了歸來城數萬軍民和當年抗日的國軍英烈幹掉那盧瑪。
知道事情緊急,大家都沒有說話,踏草穿林,全速向緬泰邊境行進。
深夜十一點,便到了緬泰邊境克倫族的聚居處,百里夏雖然是佤族人,但出身地離這裡並不遠,對邊境的地理非常熟悉,帶著方寶等人繞過了那些星羅棋佈的克倫族村寨,翻過了一座山,便見到了一道橫著的鐵絲網,這就是泰國與緬甸劃分的邊界了,不過由於這邊界設在叢林之中,連綿達到數百公里,要偷渡實在很容易,鐵絲網只能起一個象徵意義。
用鐵鉗在鐵絲網弄出了一個缺口,方寶等人就進入了泰國國土,然後繼續前行,儘管是另一個國度,但在叢林中完全感覺不到有什麼區別。不過在這時,他們脫下了緬甸政府軍的軍服,而換上了王萍準備好的平民衣服,緬甸與泰國風俗習慣相近,普通山民的衣服也差不多,一襲夾克與肥大的長褲,鞋子是中國產的山寨李寧牌。
百里夏從邊境到過泰國,帶著他們繞過了幾處邊防哨所,走到凌晨四點,爬上了一座小山,而就在山腳下,有一條蜿蜒曲折的公路。
百里夏停止了腳步,告訴方寶等,這個地方叫湄豐頌,只有這一條公路通往各個泰國邊境村寨,他們要到曼谷去,只有先到清邁府然後轉車,而到清邁的車上午才有,現在可以休息一下。
各自找地方躺下,但睡到天亮,大家都醒過來,吃了乾糧之後,把M16步槍埋好,每個人身上背了一支93式手槍,便下山到了公路邊等待到清邁的汽車。
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上午九點,在薄霧之中,一輛中巴車開了過來,四人上去,車上已經沒有位置了,只好站著,華邦軍經常在緬泰邊境活動,自然準備有泰銖,王萍給他們準備了十萬銖,百里夏學泰拳的時候曾經到過泰國,會簡單的泰語,問了售票員到清邁要五百泰銖,也就是一百人民幣,便給他了。
車子搖搖晃晃的走著,又上來了一些人,把不大的車擠得滿滿的,方寶看到,帶著小孩的婦女或者老人上來,一些青壯年男女會主動起身相讓,而且大家在車廂裡說說笑笑,一片和睦,這和在緬甸坐車死氣沉沉無人說話的情況很不一樣。
雖然沒有到過泰國,但由於歸來城與泰國相鄰,在緊急的時候有可能越境避難,因此在當華邦軍副總司令的時候方寶專門找來有關泰國的資料看過,知道這個國家雖然與緬甸一衣帶水,而且風俗習慣相近,但國情卻是不一樣的。
泰王全稱是泰王國,與寮國、柬埔寨、馬來西亞、緬甸接壤。在1949年5月11日以前,名稱是暹羅。後來泰國人用自己民族的名稱,把“暹羅”改為“泰”,主要是取其“自由”之意。因為當時的東南亞,只有泰國還是獨立的國家。而這也是一個多民族的國家,全國共有30多個民族,泰族為主要民族,占人口總數的40,其餘為寮國族,華族,馬來族,高棉族和山地民族。值得一提的是,他們比緬甸人還信奉佛教,全泰國有95的居民以佛教為信仰。
車上這些泰國邊民比緬甸邊民輕鬆最根本的原因當然是經濟,緬甸是世界上最貧窮落後的國家之一,而邊境上住的幾乎都是克倫族、撣族、佤族、華族這些被緬族欺壓排擠的少數民族,連最起碼的溫飽問題都無法解決,當然無法快樂起來,而泰國在九十年代就被列為中等發達國家,經濟在東南亞各國中名列前茅,泰國邊民當然也衣食無憂。
車上的人上上下下,經過了幾個城鎮之後,道路越來越寬闊,在路上行駛的車輛也越來越多,車上的座位就漸漸空了,方寶坐在最後靠左的車窗邊,默默的看著窗外的景緻,思索如何說動禿鷹跟自已去刺殺盧瑪將軍。
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大約四個小時之後,車子進入了一座繁華的大城市,方寶知道,是清邁府到了,在泰國除了首都曼谷被稱為市之外,其餘的城市都被稱為府,一共有七十五個,劃分為五個主要地區,包括北部、東北部、東部、中部與南部地區,而在這七十五個府裡,據
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