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她站在海報對面看了一會,再次抬起拿著口紅的那隻手,在海報上面墨菲斯坦頓的頭部,畫上了一個專案的紅色的“X”符號!

既然這樣,就讓那個黑色、瘋狂和邪惡的墨菲,活在自己記憶裡好了!

電視專訪過後,儘管爭議和抨擊《黑暗之城》的輿論依然響亮,但之前僅僅零散反擊的墨菲的影迷們,卻團結了起來,分散攻擊怎麼能比得上整體作戰呢,網際網路上迅速出現了海量支援墨菲和《黑暗之城》的聲音,加上二十世紀福克斯和新聞集團旗下的媒體,輿論一時間分成了兩派。

以部分支援天主教的媒體為首,一派瘋狂抨擊墨菲和《黑暗之城》,乃至是好萊塢電影及其自我審查制度;另一派則穩穩站在了墨菲和電影產業的立場上面。

尤其是與好萊塢六大公司有關的媒體,在馬爾克斯科斯特洛大主教的某些言論曝光後,都隱隱站在了墨菲這一邊。

從一定程度上來說,他們與墨菲和二十世紀福克斯有著共同的利益,而且好萊塢的電影產業發展到現在的興盛局面,沒有人想讓教會的勢力進來摻上一腳。

有誰喜歡賺錢正賺的歡快的時候,突然有人跳出來給自己戴上一副限制行動自由的手銬?

墨菲也委託一家專業調查公司,瞭解了一下公眾的看法,確切點來說就是普通人的立場。

調查結果很快就反饋到了墨菲這裡,在調查公司從全美各大城市的街頭巷尾隨即詢問到的六千多人中,有接近百分之八十五的人觀點出奇的一致——關我屁事!

詳細的來說的話,這部分人在好萊塢中國大劇院槍擊案和隨後的公園謀殺案發生後,以及媒體瘋狂批判《黑暗之城》的時候,該怎麼吃怎麼吃,該怎麼喝怎麼喝,該怎麼睡怎麼睡,該怎麼玩還是怎麼玩,僅僅將這些當成茶餘飯後的一些談資而已,完全就是作為純粹的旁觀者站在一邊看熱鬧而已。

至於《黑暗之城》或者說好萊塢電影帶來的所謂的負面影響?這些人壓根就不關心。

怎麼想和怎麼做,根本是兩碼事,很多時候決定人立場的都不是腦袋,而是屁股所坐的位置,比如天主教會,他們為什麼抓著這次事件不放,僅僅是因為受害者中有天主教教徒嗎?

要說電影這種東西影響不到社會,那根本不可能,就像電影本身深受社會環境形勢的影響一樣,大熱的電影反過來也會影響到社會。

漸漸的,很多主流媒體悄無聲息的站在了墨菲這一邊。

“在任何時候,電影都不應放棄對主流價值觀的宣傳,這些價值觀是與意識形態無關的,是具有普世價值的,電影不該成為麻痺觀眾無視現實的阿司匹林,也不該成為為觀眾心中黑暗腐爛的陰暗面保鮮的福爾馬林。”

“電影最迷人的特質就是她能為人創造一個夢幻的世界,暫時忘記自己的煩惱,在虛幻世界中找獨屬於自己的快樂和滿足。”

“當然,這種快樂和滿足不能建立在其他人的痛苦之上。”

“讓電影為真實社會現象買單,也未免太過分了。”

當那位馬爾克斯科斯特洛大主教和天主教會展露出對好萊塢的野心之後,很多媒體突然間就轉變了立場,從之前的抨擊墨菲,變成了支持者。

這些媒體大多來自NBC環球集團、新聞集團、華特迪士尼、康斯卡特乃至時代華納,他們有一個共同的特點,旗下都具備一家實力強大的好萊塢電影製作和發行公司,或許單看票房產出的話,這些電影公司在這些傳媒集團龐大的產業構成中微不足道,卻是最為重要的內容提供者,正是有了這些內容,傳媒集團才會衍生出更為龐大的產業群體。

比如華特迪士尼和時代華納就是其中最具有代表性的公司。

但媒體輿論關於《黑暗之城》的爭議並沒有就此中斷,一些媒體背後的力量,也不想就此中斷。

“墨菲斯坦頓和他的作品讓人恐懼的原因是你能感受到電影帶給人的巨大煽動性,它勾起了每一個人對既有社會規則的反抗意識,觀眾往往看到最後會開始期待反派殺死正面人物,正面人物都成為了阻擋社會革命的最大障礙,這些反派反而成為了砸毀國家機器的英雄,引發人紛紛仿效。”

這還算是好的,有些言論更是直指墨菲本人。

“這個世界上只有墨菲斯坦頓這樣的瘋子導演,才能製造出魔術師這樣變態的反社會型別角色,由此產生效仿魔術師的瘋狂殺手!”

還有一些所謂訊息靈通人士對媒體透露,“墨菲斯坦頓私下

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