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三月十六夜晚的月格外皎潔,巴西宕渠羅家的閨女羅玉兒明日就要出嫁了,親朋好友今晚盡皆匯聚到了羅家歡聚一堂送玉兒出嫁。

但見羅家的大堂裡親朋滿堂坐,中間一張八仙桌,桌子中央一銅盆,四圍盡放的都是糖果瓜子,屋內另又有幾個茶凳四圍放,羅玉兒正襟上座(女子一生唯一一次不用避嫌冠冕堂皇地在桌上上坐也就只有在孃家的今晚一次了),而桌旁坐的都是羅玉兒的姐妹閨密。四圍更是散圍著坐的滿滿的都是羅家的親朋或者玉兒她舅家的親人。

看人來的差不多了,主持人就開始了宕渠特有的《花園歌》唱法歌唱。

“明日玉兒喜結連理,今晚那個親戚朋友都來羅家匯聚,羅玉兒自是首先敬個禮,感謝各位來相聚!”唱到這裡羅玉兒就紅著個眼站了起來朝著四方的親朋好友好生一番敬禮作揖,四禮完畢才是主持人繼續唱到:“今晚我們坐花園,齊把歌唱送玉兒,祝福明日玉兒喜結良緣福祿鴛鴦,同心同德花開並蒂!”

且說羅玉兒為啥要紅著個眼呢,這就說來話長,但總體說來就是風俗習慣,大概可以歸納為三點:一則女子出嫁前都有一種告別自小長大的家園去往新家,離別父母自是心緒紛雜,自是捨不得離別父母憋紅了眼;二則婚期臨近有親朋來訪告別沒有休息好的緣故;三則就是哭嫁,意在捨不得父母的養育之恩,依依不捨之意。

話說主持人開始了《花園歌》的開場白,意在告訴親人們,今晚的坐花園馬上開始了,請坐好的親朋們開心話別準備“敬懿”,而那些還未到場的親人也請快快入場了。

然後就是主持人的請長謝長。

這所謂的請長,就是依次請出與待嫁女子有直系血緣的長輩、長兄、長哥、長嫂送祝福,這送祝福的也沒什麼要求,一般送以財物以表心意,叫“敬懿”,但只表心意不以財物多寡論親疏。

不過唯一有一點要求的就是請長次序一定是優先請父母,畢竟父母是帶自己來這個世界的人。然後其他的長(輩)才是按著輩分逐個請。

而謝長,就是待嫁之人在那些長(輩)們的“敬懿”之後,做謝答。既可以唱出歌詞來謝答,也可以一句簡單的“勞慰”(意即“謝謝”)來謝答。

“堂屋中間一盤咯棋,請她那個爹媽來敬懿,這個禮來不在吶多,只在那個美好祝福意!十塊八塊不算吶多,三五那個兩毛也不嫌少。”

主持人剛一唱完,玉兒她爹就從內屋出來,卻是紅著一雙眼笑著對著玉兒說道:“玉兒她娘在忙,就讓我帶一句話於你,叫你明日以後安心相夫教子,而你永遠都是我們的乖乖寶貝女兒!”

說玉兒她娘在忙都不過是託辭,大家都知道閨女出嫁,哪一個父母捨得自己的心頭肉去別人家伺候別人,只是人生必經之路,自是哭紅了眼不想出來讓閨女看見。

玉兒父親言畢放了一片金葉子,又拿了一塊布包裹著的玉質手鐲給大家看了看又包好輕放在了銅盆裡。

大家一看那手鐲就是不俗,一旁自有人馬上又找了些乾淨手帕疊了放在那手鐲之上預防其他物什砸壞了手鐲。

羅玉兒見了爹爹敬懿了,也才站起來衝著父親一敬禮,然後唱到:“感謝爹孃生養了我,教我做人教我禮儀,母親的懷抱父親的肩膀都是玉兒今生的甜蜜,明日玉兒當出嫁,以後定當安心立家把羅家美德傳。”

父母生育養大了我,躺在母親的懷裡夢星星月亮,兒時父親把我肩上扛,明日我出嫁,定當不負雙親把羅家美德傳。

然後又是那個主持人繼續唱著花園歌“堂屋中間一盤咯棋,請她那個爺爺來敬懿,這個禮來不在吶多,只在那個美好祝福意!十塊八塊不算吶多,三五那個兩毛也不嫌少。”

羅玉兒的爺爺就坐在堂屋的一腳,因腿腳不便,就讓人遞上來一塊手帕包著的玉佩放在銅盆裡,卻聽她爺爺在那說著:“我家玉兒最是乖巧,一定要幸福美滿!”

玉兒先是對著她爺爺敬了一禮,再才唱了一句:“爺爺的故事最動人,玉兒也一定把美德傳!”

我是傳承與父母,父親的傳承來自於爺爺,小時候爺爺的故事伴著我,明日我嫁人定把羅家美德傳。

“堂屋中間一盤咯棋,請她那個舅舅舅媽來敬懿,這個禮來不在吶多,只在那個美好祝福意!十塊八塊不算吶多,三五那個兩毛也不嫌少。”

舅舅舅媽放的是一甸銀子“玉兒,舅舅舅媽祝你婚後百年好合連枝相依!”,羅玉兒則是敬禮之後說道:“舅母的醪糟最是甜,玉兒也學了幾分本領自在嫁人

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