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諸侯歸之，然後禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均④，皆有疆土，以奉先祀⑤。服其服⑥，禮樂如之⑦。以客見天子，天子弗臣⑧，示不敢專也。
①夔夔（ｋｕí，葵）：和順恭敬的樣子。 ②“封弟”句：《正義》引《帝王紀》雲：“舜弟象封於有鼻。” ③豫：通“預”，事先。 ④“堯子”二句：《正義》引《括地誌》雲：“定州唐縣，堯後所封；寧州虞城縣，舜後所封也。” ⑤奉先祀：繼承祖先的祭祀。 ⑥服其服：穿他們自己家族的服飾。 ⑦禮樂如之：禮樂按自己家族的傳統。古代王朝改易，要一併改變服色和禮樂，夏禹不要唐、虞兩族的人改變禮樂服色，以示特殊尊重。 ⑧弗臣：不以為臣，不把他們當臣下看待。
自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號①，以章明德②。故黃帝為有熊、帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏③，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。
①同姓：同出一 姓 ，都是少典氏的後代。國號：指封為諸侯時各有不同的名號。 ②章：彰明。 明德：光明的德行。 ③別氏：另分出氏。上古“氏”與“姓”不同，姓為族號，氏本為姓的分支，由於各分支散居各地，子孫繁衍，各分支的“氏”就成了新的族號。戰國以後姓氏合一，通稱為姓。
太史公曰①：學者多稱五帝，尚矣②。然《尚書》獨載堯以來③；而百家言黃帝，其文不雅馴④，薦紳先生難言之⑤。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》⑥，儒者或不傳。餘嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海⑦，南浮江、淮矣，至�
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