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之色黃臭香。味甘而辛。乃中土之品也。辛兼走肺。皮性走皮。是助胃氣走肺而外出於皮毛者也。竹性寒而凌冬不凋。得冬令寒水之氣。
用茹者。助水氣之營運於膚表。不凝聚於肺中。配人參甘草生薑大棗。以助中土之氣。先聖立方之法。鹹從經義得之。學人引而伸之。天下之能事畢矣。
黃帝曰。人之唏者。何氣使然。岐伯曰。此陰氣盛而陽氣虛。陰氣疾而陽氣徐。陰氣盛而陽氣絕。故為唏。補足太陽。瀉足少陰。
此論陰陽之不相和也。太陽少陰。乃水火陰陽之本。雌雄相合。標本互交。若陰氣盛而陽氣虛。
則陰氣疾而陽氣徐矣。陰氣疾而陽氣徐。則陰氣不能相將。而陰與陽絕矣。故當補足太陽之陽。瀉足少陰之陰。以和其陰陽焉。唏者。欷 悲咽也。蓋陽氣盛則多喜笑。陰氣盛則多悲哀。
黃帝曰。人之振寒者。何氣使然。岐伯曰。寒氣客於面板。陰氣盛。陽氣虛。故為振寒寒慄。
補諸陽。
此言陽氣之在外也。諸陽之氣。主於肌表。故寒氣客於面板。藉陽氣以化熱。若陰氣盛而陽氣虛。則為振寒戰慄。當補諸陽。諸陽者。三陽也。吳懋先曰。寒氣即太陽寒水之氣。故當補諸陽。
黃帝曰。人之噫者。何氣使然。岐伯曰。寒氣客於胃。厥逆從下上散。復出於胃。故為噫。補足太陰陽明。一曰補眉本也。
此言土位中央。而氣出於上下也。寒氣客於胃。厥逆之氣。上走心為噫。得後氣則快然如衰。
是厥氣出於胃。
從脾氣而上下散。故當補足太陰陽明。以助其分散焉。眉本乃足太陽之經�
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