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關係很不好,兩邊都想把我們夫婦拉近自己的

陣營。我對他們說,“我們夫婦都是老師,不能干涉主人家的事情”。 我努力不與其中任何一

家走的特別近,同時與兩家都保持良好的關係。不過,我也曾勸說金平日(金正日弟弟,金

正日後母所生)讀讀中國的《三國志》,我還拿春秋時期晉國重耳的例子勸他,如果想保住性

命,就離開平壤。 金日成將權力交給金正日之後,思考方式發生了巨大變化。從他說話方式

就能看出來,之前提到他領導的抗日鬥爭,他會說,“雖然我們打不過日本,但是打總比不打

好吧。”,但是他反對過分誇大宣傳,過猶不及。在整理主體思想時,我曾經問金日成,要不

要說主題思想的根本從金日成父親的思想那裡繼承來的,金日成說,沒有必要扯那麼遠。 隨

著金正日掌握權力,金正日對自己的父親開始了造神運動,金日成的想法也變了。金日成開

始重修自己的父母和祖父母的墓地。最讓人不可理喻的是,每到節日,就領著高階幹部們去

自己祖上的墓地祭拜。 金日成也開始一有機會就誇耀自己的遊擊經歷,說的好像自己在解放

前就已經和蘇聯領袖和將軍們很親密似的。解放前金日成只是蘇軍上尉,怎麼可能見到蘇聯

將軍呢?對自己的家庭出身,金日成也逐漸驕傲起來。 在經濟建設領域,金日成設定了一些

根本不可能達成的目標,並且在外國人面前吹噓。大學建設方面也不再追求質量,而是一味

強調大學數量。金日成很驕傲的自誇說,解放前朝鮮一所大學都沒有,現在已經有了很多所。

隨著越來越驕傲,金日成自吹自擂的水平也提高了不少。1974年2月19日,金正日宣佈金

日成的思想為“金日成思想”,是主體思想的核心,是統一了思想、理論、方法的一體化思想。

然而實際上根本沒什麼哲學內容。 金正日宣佈“金日成思想”的目的有兩個,一方面樹立金

日成的權威;另一方面,提高主體思想的地位。 但是,列寧本人並不使用“斯大林主義”,

“毛澤東主義”之類的話。 馬克思的確建立了自己的一套獨創性的哲學體系,列寧、斯大林、

毛澤東雖然在政治戰略、戰術上有自己獨特的一面,但在哲學上對馬克思主義並沒有任何獨

創性的發展。通�

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