第8部分

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又跑到河裡，卻有鐵嘴大鱉魚或摩羯窮追不捨，追食著他；他無法忍

受，再飛到空中，空中的鐵嘴雄鷹、烏鴉、鴟梟等群鳥也爭相啄食；他難

受無比，再跑進森林，森林剎那變成鐵刺林，佈滿了劍、矛、弩、弓、大

嘴矛、一杵金剛等各種兵器，這些兵器紛紛刺向他，他的身體被刺得千瘡

百孔，痛苦極了；他又跑到牆角或山洞裡，又有業力感召所現的許多人手

持刀、矛、劍、弩等各種武器刺殺他，無論他躲到哪裡都被各種禽獸爭相

逐食、各種兵器窮追殺打，他沒有安身之處，到處奔跑，到處受害，身心

痛苦不堪，於是大聲地哭喊，大聲地嚎叫。其哭喊嚎叫的聲量大至全舍衛

城的老少婦孺都能聽到。（師言：據阿底峽尊者說；他的故鄉班格拉城有

十萬戶人家，其還不在印度六大城市之中，由此推知，印度六大城市之一

的舍衛城中，至少有幾千萬戶人家。）一時，城中成千上萬的眾生傾城而

來，全都目睹了那位地獄眾生所遭受的一幕幕極為痛苦的慘景，他們都覺

得稀有，互相議論著：“這到底是什麼業緣？這到底是什麼果報？”

此時，世尊告阿難集合眾比丘一同前往康丹河邊。（師言：世尊肯定

帶著上萬位比丘隨同前往，為度化眾生故。當年，阿底峽（Atisha）尊者入

藏時，有二十五位大班智達（Pandita）隨同，世親菩薩出門平時都是上千

的僧眾隨從。現在有些持戒具慧具德的上師外出弘法時，有眾多隨從則會

令人生信心，若是山兔學雪獅則會貽笑大方的。）遠遠地，眾人都見到佛

陀向康丹河邊走來，他們議論紛紛。未信佛法者趁機輕毀道：“你們看，

本來世尊規定出家人不得看集會，可今天他親自率眾比丘去河邊觀

看……”（師言：當高僧大德在弘揚佛法時，總有魔來干擾，借人之口亂

造謠言。）而信仰佛法者滿懷欣喜　：“你們看，今天佛陀親臨，肯定會有

一個精彩的授記，或者有一個殊勝的法緣……”在眾人的議論中，世尊率

領眾比丘來到了河邊，敷座入座。大家都看見那位受苦的眾生。世尊心想：

我應該讓他能回憶前世，並以人話與我對答從而使大眾自然而然地深信因

果。之後，世尊就入了使他能憶起前世並能以人話與世尊對答的禪定。世

尊慈祥地問他：“你是乾布嗎？”他垂淚說：“世尊，我是乾布啊！”“你

真的是乾布嗎？”“我真的是乾布。”“身口意所造的業有報應嗎？”“有

啊，有報應啊！”“所感受的果報你覺痛苦嗎？”“痛苦，非常痛苦！”

“你以前依止何等惡知識，今天成這樣呢？”他說：“不是其他的，只是

我未能調伏自心。”當世尊與他問答時，在場的觀眾都覺得奇怪，議論說：

“乾布是何人？他怎能回憶前世？不但如此還能說人話，說有報應受痛

苦。”眾人很是懷疑，卻因佛陀的無比威嚴而不敢親問世尊，只好在一邊

悄悄地問阿難尊者。阿難尊者也不知道，也只好發心代眾人請問。於是，

阿難尊者恭敬、頂禮、長跪合掌請問：“世尊，剛才那位眾生是何人？造

了什麼惡業受大痛苦？祈佛開示，唯願欲聞。”

佛告阿難：“無量劫以前，有位俱光如來出世，（譯者：較賢劫千佛更

久遠，這裡要思維業報在時間上的不可思議，真是“縱經百千劫，所作業

不亡。”）在他的教法下有五百羅漢。有一天，這五百羅漢出遊，到了王

宮內化緣後，去附近的公園裡，在樹下結跏趺坐入滅盡定⑴（Nirodha

Sampatti）。第二天早上，乾布國王帶著王妃眷屬共去花園中游樂，乾布

國王獨坐一處觀賞景色，王妃眷屬們四處採花擷果自由地戲耍。�