第5部分

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北京陷落崇禎帝自殺開始，南明方面就在繼統問題上開始了黨爭。史可法等認為福王雖系神宗嫡系，按倫序當立，但福王昏庸不足掌國，打算擁立潞王；但是鳳陽總督馬士英卻有自己的小算盤，他認為福王“昏庸可利”，有利於自己獨攬大權，於是聯合一些實力派將領擁立福王，逼得史可法等妥協。

後來史可法為顧全大局，自請外任督師，鎮守淮、揚。馬士英乘機獨攬大權，開始排除異己，任人唯親，賣官鬻爵。當時南京城裡流傳著這樣一首《西江月》：有福自然輪著，無錢不用安排。滿街都督無人抬，遍地職方無賴。本事何如世事，多才不如多財。門前懸掛虎頭牌，大小官兒出賣。還有民謠：中書隨地有，都督滿街走。監紀多如羊，職方賤如狗。蔭其千年塵，拔貢一呈首，掃盡江南錢，填塞馬家口。然而馬士英雖然腐敗，看人還是蠻準的，弘光帝果然是“昏庸可利”。縱觀中國歷史，昏君代代有，明朝特別多：早期有一個幾十萬大軍御駕親征卻被敵人活捉的英宗正統皇帝，後來就有煉丹成仙的嘉靖、多年不朝的萬曆、荒淫無度的正德、愛做木工的天啟……弘光帝作為萬曆皇帝的嫡系子孫，繼承了自己祖上的光榮傳統，對於馬士英的所做所為，弘光帝根本沒放在心上，而且他對於明朝的未來前途，國仇家恨，也是毫不在意。在南京後宮中，弘光帝整日飲酒作樂，舉行宮廷美女的選秀活動，居然還公開掛著一幅“萬事不如杯在手，百年幾見月當頭”的對聯。當年隋文帝楊堅說陳朝末代皇帝陳叔寶“全無心肝”，用在弘光帝身上也是再合適不過。這樣的一個朝廷，迅速覆滅也就不可避免。不久史可法戰死揚州，左良玉又因不滿馬士英所為而以“清君側”為名引發內亂，再加上清軍步步緊逼，僅僅到了十月十五日，南京便告陷落，幾天後弘光帝被俘，弘光政權滅亡。自此，滿清入主中原大局已定。重新回顧滿清入關的整個歷史過程，我們會發現，其實滿清的勝利並不是必然的，而是有很多偶然和人為因素的，吳三桂反覆無常的選擇，李自成和南明朝廷所犯的錯誤，都起到了關鍵的作用。我們不能排除有這樣的可能：即如果是李自成…而不是在當時社會制度比較落後的少數民族滿清…奪取了天下，建立了漢族政權，中國不會在之後兩百多年時間裡，採取保守的、固步自封的態度對待外部世界，自身的社會制度進化也會加快程序，因此邁向近代化的步伐也會隨之加快。因為在晚明時期，其實這個過程是已經開始了的：資本主義萌芽、追求個性解放和自由的新哲學思想和西學東漸之風已經出現。但正是滿清的入主，使得這一切過程均遭中斷，中國重新回到了封建專制主義社會制度的暗夜之中。

席捲天下（3）

僅僅作為封建王朝來說，這個偉大的盛世完全可以稱得上是中國歷史上空前的好時代。但是假如把國家比作是一個人的話，中國的問題已經不是是否患病的問題，而是一種無可挽救的衰老。在這種衰老面前，任何靈丹妙藥都無濟於事，只能靜候死亡，期待重生。而生不逢時的滿清王朝，貢獻了如此宏偉的盛世，卻更像是中國封建社會的一次迴光返照，預示著將來不可救藥的衰亡。

鴉片戰爭，對於中華民族來說，是一個血淋淋的傷口，是一個徹骨的痛。通常來說歷史事件的價值都會隨著時間的推移而遞減，但是鴉片戰爭不同，因為鴉片戰爭拋給中國一個令幾代人苦惱的大問題…近代化和現代化。只要問題還沒徹底解決，這個傷口就仍然會流血，不會痊癒，其歷史價值也就只會增加，不會減少。

鴉片流毒天下（1）

任何對歷史的講述和研究，都是為了指出錯誤，透過指出錯誤而總結失敗的教訓。所謂“以史為鑑”，就是這個意思。具體到鴉片戰爭，我們也應該如此，即認清在鴉片戰爭中中華民族究竟犯了怎樣的錯誤，才導致了這樣一個悲劇的產生。只有認清這些錯誤，才能對民族的未來有所裨益，讓我們找到路在何方。

接下來，讓我們進入到那段令人無言以對的歷史。

19世紀上半期，中國處於大清嘉慶、道光年間。康乾盛世的輝煌剛剛過去，大清國正處於平穩的守成時期。尤其是道光帝，生性恭儉寬仁，將近四十歲才登基為帝，老成持重，正適合做守成之主。乾隆後期各地漸漸興起的民變起義，經過嘉慶一朝的鎮壓，局勢已經大為好轉，當時正是天下無事，適合休養生息，以圖為後世的再度輝煌積蓄力量。若是以中國本身作為世界的全部的話，這將是在正確的時代有了一位正確的君主，中國歷史會進入一個令人感到溫馨的時刻，充滿了對現實的滿足和對未來的憧憬。