第70部分

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年代北京大學學生所編的那本《小成語詞典》也給背完了。他能背過的那些唐詩、宋詞，那就更是多得說不成，遲早見人一開口說話，不是引用的毛主席語錄，就是古人的名言名句，甚至之乎者也滿口，讓當時廟東村的這些鄉下人聽起來很聽不慣，覺著文縐縐，酸溜溜的，簡直就不是個味兒。為此，有人就給他送了個“雅號”，叫他“書迂”或者是“書呆子”。

劉碧霞一開始並沒有發現牛德草推磨子不專一這一秘密，不知道牛德草在推磨子過程中還暗做手腳，只是看著他走得快，連她自己這樣能幹活的人都沒法兒趕得上，心裡總是樂開了花，在磨面的時候一遇見有人到磨房裡來，就不厭其煩地向來人誇讚她家德草推磨子是怎樣的能成，無不得意地說：“我家德草如今是一下子長大了，懂事多了，幹起活兒來有一把子力氣，可能幹喲，將來肯定是我家的一個好勞力。”但是當她一知道牛德草在推磨子時居然還在搞小動作，揹著她悄悄地拿著本書在看時可就氣壞了，一下子變了臉，一見德草，臉就惱得跟黑風一樣，怒髮衝冠、暴跳如雷，喋喋不休，到後來整天就只知道板著個臉，聲粗氣惡，不停地數落責罵牛德草，對牛德草說話從來就沒心平氣和過：“我一見你這挨球的娃，不吃就都飽了，一天不知道一點啥，就光知道個唸書，唸書……就不替家裡人操一點兒心，從不想想那些孬書念多少是個夠？唸書、唸書，一天念那書難道能當飯吃？”一遇到磨面時，她這人從來是不讓嘴閒著的，有牲口拉磨時她總是一邊負責羅面，一邊嘴裡不停地叱罵牲口。現在是沒有牲口拉磨了，她磨面自然也沒得牲口可罵了，那麼嘴閒著可該幹什麼呀？於是就改口嘮叨人，數落德草：“你看你現在年齡也老大不小了；你大呢，他今年也是五十老多歲的人了，年齡大了，一天比一天地老了下來，家裡的一些重體力活兒漸漸地幹不了了，所以你也不能再一天飯一吃，碗筷往旁邊一推，就什麼事都不管了，家裡的事也得多操點兒心。娃娃嘛，做大人的也不能說不讓上學唸書，但是上兩年學，念幾天書，認得個把字，能分清男女廁所也就行了，別再心裡一天五花六花彈棉花地想入非非。我和你大早都說過了，叫你將就著把這一學期書唸完，到學期底就把學給咱停了，回來一個勁兒接替你大種莊稼。”牛德草聽著他媽這無休無止地嘮叨，心裡就別提有多煩了，實在反感得不行，但又毫無辦法，不敢吭聲—他媽畢竟是他媽，不是旁人。他能把自己的母親怎麼樣呢？只能是我行我素，低著頭，默默不語地一邊幹自己的活兒，同時又以消極反抗的方式來與之對抗。他不敢在言行上流露出絲毫的不滿，因為他的不滿是要付出一定代價的，一旦讓他媽碧霞覺察出來了，那就等於自己沒來由捅了馬蜂窩—他媽是不會給他好果子吃的。他現在唯一希望的是這種矛盾在他家裡能夠不再激化，在對立中達到彼此長期共存，得以統一，如果這樣他就燒高香了。他只奢求在這一矛盾的夾縫裡能為自己找得一條生路。

牛保民看著全村的人，家家為了能有飯吃，都是一有空兒就連黑趕晚地擠時間弄點兒糧食，推磨子磨面，可是用人力推磨子磨面這工效確實低得可憐，要想磨點兒面真不容易，簡直把人就能急死，一天光吃麵問題就把人給絆纏住了。村裡本來磨面的磨子就少，現在再一用這樣的方法磨面，磨子就顯得更加不夠用了。牛保民看著眼前的這種局面，就主動買了一盤成色上好的陽澉石面磨子，安在自家的前房裡，為鄰居們磨面提供方便—誰想在他家磨子磨面，一切免費，只要招呼一聲就行。但他這樣的良苦用心也只能是個權宜之計，廟東村偌大一個村子，憑他買一盤磨子就想能解決磨面難的問題，那真是杯水車薪，作用太得微乎其微了。然而讓他整天耿耿於懷的是生產隊的社員群眾整天都被推磨子給絆纏住了，哪裡還能有心勁全力以赴走集體化道路，去懲山治水，大幹社會主義？像這樣怎麼能解放生產力，發展生產呢？—這事他看在眼裡，急在心頭。他在村裡雖然也不是什麼生產隊長，當然更不是黨支部書記，但是也說不來究竟是為什麼，反正心裡成天總在不由自主地琢磨著這一現狀怎樣才能在現有的條件下得以徹底改變。這事他如鯁在喉，苦思冥想，幾乎都快成一塊兒窩在心裡的心病了，但是讓他煩惱的是他一直沒有能夠想得出來一個行之有效的解決辦法。

有一次，生產隊秋收、秋播，一切農活都忙完了，這才有空兒派他同一些人用架子車拉上棉籽到距離他們廟東村很遠很遠的一個叫做磨溝河的地方去榨油。他隨著一幫人來到磨溝河，目睹磨溝河的情景，不由得如醍醐灌頂，從中得到了一個意想不到的啟示。磨溝