第169部分

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公開化，這代表了什麼，無數的專家學者們，都在網路上各抒己見。

“華夏政府，這是在示威，向世界發出自己的聲音，自從華夏進入改革開放以來，華夏就受到了經濟方面的巨大壓力，在經濟的壓力下，華夏的聲音開始軟弱起來，無論是什麼事情，華夏只敢試探著前行，甚至，經常需要對其他國家進行妥協式的聲援。現在好了，華夏的腰桿硬了起來，不再是那麼　的唯唯諾諾，做事小心翼翼的，這，才是我心中的華夏。”

這是搜~狐影視上面一位還算是出名的公眾人士所說的話，在新年剛過的第二天早上，搜~狐上面就將這個新聞高高的置頂了起來，雖然說話的方式不同，但是總體來說，這名專家的意見還真就是這樣的。

“華夏經歷了太多恥辱性的歷史。自從鐵木真的部隊，自草原突入中原之後。華夏的主要民族，漢族。就開始了恥辱性質的歷史，野蠻代替文明，對於文化的破壞，是一種不可恢復，不可逆轉的，可以說，自從那個時刻起，華夏的文明，就已經如同風中殘燭一般。在民間，艱難的傳承著，幾百年的時間裡，不知道多少文化斷絕，當老朱家的，重新獲得了國家統治權時，整個國家如同千瘡百孔的破爛抹布，沒有一點秦皇漢武，唐宋時期的風骨與霸氣了。”

“沒有人認為。那個時期，華夏就真的完全繼承了以前華夏輝煌的歷史文明，只不過是在那種殘缺到極致的文化之中，擇取一些適應當前社會發展的文化。如程朱理學，心學等等理論性的知識，不能說這種變化是好。還是壞，但是。從一個殘缺的文化之中所發展出來的文化，又能夠帶有多少的文明傳承性呢？”

“就在老朱家的人恢復著曾經的祖先們所遺留下來的文化的時候。華夏的災難又一次的降臨了，來自東北地區的女真一族，驅趕著駿馬，穿過華夏大明在北方的大門戶，直接攻擊到了華夏的國度，華夏好不容易恢復了一點元氣的古文明，再一次的遭受到了巨大的創傷。”

“相比較曾經元朝的短命，對於華夏文化的破壞性，顯然，女真人更勝一籌，對元蒙來說，文化，都不如那些黃金實用的多，加上，他們所看到的目標，顯然並非僅僅是華夏的平原地帶，向西，向西，再向西，那裡，才是他們發揮自我榮耀的地方，一直打到了多瑙河畔。而女真人呢？因為實力不足，而元蒙最後的下場，也讓他們完全的看明白了，在文化上面，漢人所掌握的，顯然比他們要強大的多的多，就算是他們民族的文字，還是在一些漢人的幫助下，所創造出來的。文化人，如果是一些還沒有獲得巨大利益，沒有成為完全的統治者的人，他們顯然都是有良心的，在抗擊外族侵略之中，也更加的讓人傾佩。”

“那些既得利益者們呢？特別是那些官場中人，華夏大明朝時期的高等官員，在教訓皇帝的時候，是那麼的義正言辭，但是，面對野蠻人的屠刀，他們的膝蓋骨，真的非常軟弱，為了保證自己優渥的生活，顯然，他們做了民族的叛徒。”

“在破壞祖先遺留下來的文化方面，他們做出了傑出的貢獻，凡是不利於當前統治者利益的文化知識，都需要進行修改，原本從古文化之中所整理出來的那些有利於漢民族的知識，更是被棄之如敝履，為了束縛住先人的思想，他們殫精竭慮的修改著以後計程車子所需要推行的奴化教育。”

“後來外國入侵華夏，更是將原本華夏所遺留下來的問候，給破壞殆盡，但是，同樣的，也給後來者們，掃清了一個障礙，那就是，他們不需要面對太多的滿清支持者們，華夏新時代的開創者，老毛，更是一馬當先的做出了破除四舊，不敬鬼神的言論，雖然，這些東西在我們現在看來，有可能破壞了古文化遺產，但是，同樣的，也讓群眾們的脊樑真正的挺直了起來，不再像歷史中所說的那樣，整個民族，就是跪著的民族。”

“經濟發展，百姓生活水平的提高，顯然，是一個非常重要，也是一個非常必要去做的，但是，在這個浪潮之中，領導們迷失在了經濟的大潮之中，一切利益，經濟先行，為了利益，可以卑躬屈膝，用了差不多三十年才挺直的脊樑，又一次被壓彎了！原本崇高的思想，也在這一刻，沾滿了銅臭味，與其他國家的交流，也沒有了硬氣，甚至，因為一些事情，華夏，還要向其他國家進行妥協，這是多麼大的恥辱……”

“華夏的經濟真的騰飛了，面對幾次三番的國際金融危機，華夏國內很大一部分的企業，迷失了，被危機攪合的破產了，從這個時候開始，華夏的脊樑，就在一點點的挺直了起來，金融問題，我們不再懼怕，但凡是敢向華夏出手的人，必