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“命運?”
張不冬重複了一下悟道茶樹這句話裡的這個詞,從中感覺到無限的沉重!
一個宗門的命運,都壓在了自己的身上,真的很不輕鬆。
張不冬想起乾元福地之中知道的見過的那些修士,不由得感覺有些迷茫。
“悟道前輩,我想問一問,乾元宗究竟是為了什麼?飛昇仙界,縱是有很多限制,但是就我所知,四大仙界對於修士的生命,對於修士的修煉,都是最適合的,要比這下界還有那些下界飛昇上去的小仙界潛力大的多,能夠供養的修士也多。”
突然,張不冬問了悟道茶樹一個自己一直想不太明白的問題。
這個事情,橫亙著張不冬的心裡很久了。
在乾元福地之中,他從殷春秋那裡知道乾元宗修士這麼做是為了不成為仙界的養分,不想自己去了仙界成為仙帝圈養的生靈,這件事當時給了張不冬很大的衝擊,甚至讓張不冬覺得仙界非常可怕,一度把仙界想的累似於監獄一樣的世界。
那個時候,他把四大仙帝想成了四大惡人,彷彿無數的弱小生靈被迫匍匐在他們腳下。
但是張不冬並不是一個偏信一方的人,長久養成的中立觀念,讓他在出了乾元福地之後,還專門跑了一次宗門藏書樓,去查詢了一些山海界關於仙界的敘述。
山海界歷史悠久,無數年間也有仙人下凡過,亦有老祖飛昇之後降臨過分身下來,他們口中的仙界又是怎麼樣呢?會不會和殷春秋灌輸給自己的那個仙界不一樣?
張不冬想知道,仙界究竟有沒有那麼可怕,殷春秋形容的那個世界究竟是不是那樣的充滿了壓迫。
在乾元福地之中,張不冬從殷春秋口中得知的仙界是這樣的:
下界飛昇的仙人到了仙界之後,都需要從最底層爬起,去和已經在仙界根深蒂固的勢力去搶修煉資源,甚至被限制了修煉極限,在能夠修煉的時候,被仙界天道所阻。
甚至為此,仙界還設定一個個所謂的仙人果位,設定了階層,只有空出來一個仙人果位之後,下面的修士才有機會往上爬。
不過就算是怎麼爬,修士最終都永遠是仙帝下邊的一個螻蟻,永遠拜託不了仙界,就算是身亡消散,仙人的一切也都會被仙界剝奪。
但是在山海界的記載之中:卻有這樣的說法,仙界乃是一篇樂土,修士能夠在裡面棲身,能夠去追求修煉的極致,仙帝對於修士並無限制,一切都一切都是修士自己弄出來的,仙帝就像山海界的天道一樣,靜看下方無數仙人爭鬥亦或者鬥爭,除非仙界出現危機,仙帝甚至都不會現身。
這兩種說法有著明顯的區別,也讓張不冬一直迷惑,修士一生追求的,不就是壽命與強大嗎?
在山海界的記載之中這些東西仙帝並沒有剝奪,反而可以說是鼓勵支援,仙人在消逝之前,一直都是自由的。
至於仙人死後,生前的一切包括靈魂都會被仙界天道吸收,這一點,以張不冬一個地球人的視角來看,也並不是不能理解的事情,你在人家的世界生存那麼久,難道還不應該交一些房租嗎?
許是張不冬自己是世界之主,他在靜靜思考過後,對於乾元宗那種舉宗舉界來反抗天道反抗仙界的做法,有了一些不贊同的想法!
如果他把銅葉世界給了別人來生存,給予那些生靈更好的環境,就像現在銅葉世界之中那些生靈,這些生靈享受了他的好處,死之後難道張不冬還要專門把他們從銅葉世界之中拿到山海界埋葬,以示自己沒有圈養這些靈獸的想法嗎?
這個道理顯然說不通。
“我們是為了自由!更是為了平等,我想你大約是知道我們乾元宗修士的經歷的事情,我也知道你這樣問說因為你也許是看到了山海界對於仙界的記載。這看起來矛盾,但是事實上,這並不矛盾!”
悟道茶樹也是古老存在,人老成精的人物,雖然張不冬問的很隱晦,但是悟道茶樹卻是看出了張不冬更深層次的想法。
張不冬竟然有些不贊同他們乾元宗的做法。
這讓悟道茶樹心中大駭,它可不能讓張不冬對他們有了意見,要不然以後張不冬不支援他們,那他們乾元宗可就真的萬劫不復了!
張不冬的世界之主身份,是他們乾元宗極力的要去爭取的,如果這個未來宗主對他們的理念不認同,那乾元宗哪裡還有翻身之日。
“不矛盾?”張不冬反問。
“不矛盾,四大仙界確實是適合仙人求道的地方,但是那裡的仙人求其一
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