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的人，確實容易對他的《問心禪》有所助益，但是也有一些高深修士對他的修煉沒有任何助益。
這福緣一說，正合這種現象：修為高深的修士福緣大都深厚，這無可厚非，但是卻也有那麼一小部分修為高深的修士，都是生生靠著時間熬到那麼高的修為的，倒是當不起福緣高深的評價。
“是極，是極，師兄說的太對了，應該就是這樣，福緣才是影響《問心禪》修煉的決定因素，師兄真乃大才！”
褚相驚喜說道，楊瀟的話給他開了一個新世界的大門。
別看這句話說起來無足輕重，但是事實上卻至關重要，當真是幫了他的大忙。
福緣這一論點，完全給他指明瞭一個方向，那就是以後儘量與福緣深厚之人交友，而後一同修行，那樣的話他的《問心禪》修行起來當就不會如此緩慢了！
“我也不過是比師弟你早些發現罷了，就算是沒有我，怕是師弟不久之後也能發現這一點！”楊瀟謙虛回道。
事實上對於自己能夠總結出這一點，楊瀟也是頗為得意的，不過修道人向來自謙，不會盛氣凌人，所以他卻是沒有接下這“大才”的憑藉。
“哈，我自家人知道自家事，我資質平庸，沒有師兄就是能發現這一點，怕也不知是多久之後的事情了！不過，現在就算是知道了這一點，又去哪裡找福緣深厚之人呢？咱們在外駐守的弟子，可不許隨意亂跑。”
楊瀟可以自謙，但是褚相卻也不是沒有自知之明，他很清楚這一次點撥對自己有多麼的重要。
不過一個問題解決了，又有另一個問題來了。
那就是：該去哪裡找福緣深厚之人呢？(未完待續。)
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