第120章 偶救範遙

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金剛伏魔圈在原故事中算是一個bug般的存在，它的出現沒有任何鋪墊，但卻成了故事收尾時的一個關鍵節點。

金剛伏魔圈的戰績輝煌，困住張無忌，擊殺何太沖、班淑嫻夫婦，耗死白眉鷹王，使得天下群雄束手無策。

雖然在最後一戰中和開了掛上掛的張無忌拼了個平手，“你也贏不了我們，我們也贏不了你”，但整體上還是完成了自己的使命——伏住了謝遜這個殺人狂魔。

在金庸的武俠宇宙中，少林寺的地位特殊，尤其是到了後期，作者本人研究佛法，深感世上萬事萬物都可從佛法中找到解脫之道。

於是謝遜歸於佛，蕭遠山和慕容博歸於佛，令狐沖從某個角度來說也是被佛法（易筋經）解脫了困厄。

基於此，坊間有關這些能度天度地度萬物的大佬有過不少討論，其中對金剛伏魔圈討論最多的就是，倚天世界，到底怎樣的組合才能破了這金剛伏魔圈，以及張三丰有沒有可能單手破伏魔圈。

這種關公戰秦瓊的討論永遠不會有正確答案，你有一百個“必不能破”的理由，我就有一百零一個“必破”的藉口。

今日王動小試牛刀，專用太極拳會金剛伏魔圈，結果不言而喻，以此推之，老張大機率是能破金剛伏魔圈的，畢竟老張除了自創太極，還有一套真武七截陣，陣法中涉及到的彎彎道道，難不到他。

當然，要破金剛伏魔圈，還有一個最重要的因素，心無旁騖，不可有勝負之心。

在這一點上，三渡中修為最圓滿的渡厄恐怕距離張三丰都還有一段距離。

“施主武功高強，貧僧等心服口服，但貧僧仍要問一句，施主究竟將空聞師侄等人關到什麼地方了？”渡厄問道。

明教眾高手除了王動聽到這句話，無不動容，空聞作為少林方丈，四大神僧之一，乃是當世武林的領袖之一，那三位老僧稱呼他為師侄，可見輩分之高。

眾人想到這一層，又想到剛才他們三人聯手都不是教主對手，那教主的武功又高到了何等地步？

“少林、武當、峨嵋等六派從崑崙山返回時遭遇朝廷埋伏，如今全被捉去大都，在下這時正要趕去救人，大師若是不信，可以隨在下一道前往大都，一看便知。”王動道。

渡厄道：“貧僧如何知道這不是你們佈下的陷阱，只為將我們師兄弟三人騙進圈套？”

王動笑道：“不敢對幾位大師打誑語，在下若要想對幾位大師不利，何須佈下什麼陷阱，此刻出手捉了便是。”

三僧聞言皆變了臉色，渡劫渡難憤怒地瞪向王動，本想罵一句“口出狂言”，但……

王動問：“三位大師以為呢？”

三位大師鬱悶半天，最終無言以對。

所謂事實勝於雄辯，王動剛才破了金剛伏魔圈，武功明顯遠勝於三僧，他只是客觀講述事實聽起來就已經像是在挑釁。

“事不宜遲，我們還要趕路去大都，三位大師若是不信，不妨先回少林等候訊息。”王動道。

三僧狐疑不定，明教幾位高手卻已經有些沒耐心了，周顛怒道：“你們三個老和尚真是不知好歹，我們教主若是認真出手，頃刻間就能將你們打倒，何必還跟你們廢話？”

王動心想這三位老僧的確缺乏江湖經驗，也沒有制止周顛，衝三僧一抱拳，轉身就走。

楊逍等人隨後跟上。

這日，眾人僱了馬匹，一路向北而行，不一日就到大都。

明教群豪換了衣服，扮作大商賈，投宿在大都最好的客店，管家楊逍出手闊綽，要了幾間上房。

王動和那店小二閒聊，隨口提到萬安寺，那店小二也是能言善道之輩，又見王動等人出手慷慨，耐心為他們介紹起萬安寺：“那萬安寺位於西城，真是好大一座叢林，特別是寺裡的三尊大銅佛，更是天下少見，到了京城，本應去見識見識開開眼，只是……”

店小二突然壓低聲音，欲言又止。

王動道：“只是如何？”

王動發問的同時，楊逍又在那店小二的手裡塞了一塊銀子。

那店小二這才鼓足勇氣，道：“只是現在那寺中住了好些番僧，很是兇蠻，讓他們在寺中見到，或殺或打，也是沒人敢管的，幾位客人若想入寺遊覽，可要小心了。”

王動倒是知道，元朝末年，皇帝崇信喇叭教，迷信“雙修得道”，對這些番僧自是放任。

王動道：“多謝小哥兒提醒。”

眾人回了房，楊逍、韋一笑和殷