第58章 玄苦之苦

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王動離開禪房，飄然下山。

這幾年，他在深山中閉關面壁，每日誦經練功，可謂心無旁騖，武功固然勇猛精進、一日千里，對佛法的領悟也更為精深，初窺諸法因果門徑。

凡事發生皆是必然。

今日果就是往日因，今日因可造未來果。

因果迴圈，並無間斷。

王動理解這個偈語時結合了另外一句話：

人類的本質是重複。

王動站在山腳，回望青山如舊，心中頗有些感慨。

佛家因果強調修來世，這給很多人造成誤解，讓人以為佛家不重視今生今世，其實所謂修來世，落腳點恰恰是在此世。

求來世善果，自然要結今世善緣。

這種雞湯對王動來說，並不陌生，用他來自的那個時代的常見表達方式來說的話，就是：活在當下。

教義和雞湯的本質是說教，大道理歸根結底都是殊途同歸，百川東到海，非常容易理解。

至少王動所來自的那個現實世界，網路爆炸，資訊高度發達，差不多每個人都能隨時熬一鍋新鮮熱辣的雞湯，若不滿意，他們反手還能給你一鍋毒雞湯。

每個人在講道理時，都看得明白，境界超然；

每個人在面對生活時，都焦頭爛額，往往茫然。

說到做不到是人們痛苦的根本原因。

王動這幾年熟讀佛經，領悟四大皆空的真諦，探索因果迴圈的奧秘，最大的收穫就是心境的真正解脫。

地球上的現實世界也好，穿越後的異界唐國也好，《恐怖江湖》中的遊戲世界也好，都是因果的一部分，既然無法逃脫，就不用太過著急。

他現在要從山中走出去，去完成自己的任務：

【天龍八部，芸芸眾生，有情皆孽，無人不冤。當廣研佛法，深明佛理，有成之時，在地、在空虛、在江湖現種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。】

即使沒有這個系統任務，在研讀那些佛法之後，王動心中也油然而生一種普度眾生的使命感。

他從深山中走出來，僧衣芒鞋，步履不疾不徐，看起來就是一個普通尋常的青年僧人。

回到少室山後，先去拜見師父慧輪，一路上聽到大家都在談論丐幫最近發生的那件大事：

原丐幫幫主喬峰竟然是契丹派來大宋的奸細，據說，他幼時即被送至大宋，潛伏至今，在圖謀一件大事，為了取信中原武林和朝廷，他不惜親手殺死無數本族族人。

大家言語之間對契丹人的兇殘無情頗多憤慨，認為他們做事果然心狠手辣，為達目的，不折手段。

幸好喬峰的身份被原副幫主馬大元的遺孀馬伕人及時察覺，馬伕人雖為女子，但巾幗不讓鬚眉，冒著極大的生命危險，勇敢地向丐幫其他首腦揭發了喬峰這個惡賊……

王動攔住了一位虛字輩的年輕和尚，問了丐幫之變的時間，才知道那不過是三天前的事情，由於事關重大，如今早已傳遍江湖。

三天……

王動快速地在腦海中整理了一下故事線，很快想到一個人。

玄苦大師。

喬峰的授業恩師，也算是自己的老師。

他就是在杏子林之變後沒多久被蕭遠山偷襲，被一掌震碎五臟六腑，其後又見到喬峰，發覺二人相貌相似，以為喬峰就是兇手，一時心中震盪，傷勢終於壓制不住，當場圓寂。

玄苦重傷後，與同門演說七苦，又說“怨憎會”之苦，言談之間，頗有大徹大悟之感，可是令人遺憾的是，他至死都以為偷襲重傷自己的是愛徒喬峰。

他自言脫離七苦與怨憎會之苦，卻帶著最後一刻翻轉的遺憾往生極樂，終究未能圓滿。

王動受他恩惠不小，當然不能見死不救。

他和那位年輕和尚分別，來不及依禮去拜見慧輪，直接去見玄苦。

沒走多遠，剛轉過一排殿堂廂房，迎面撞上虛空和虛然，兩位師兄見到他，不由分說把他拉去見師父慧輪，說是師父有要事找他。

王動無奈，只好先拜見了師父，後者神情嚴肅，語氣凝重，提到了另外一件王動忽略的大事：

“數月前，本寺玄悲大師，也就是你的師伯祖在大理國身戒寺圓寂，死於他自己的成名絕學‘大韋陀杵’，方丈及其他玄字輩大師皆懷疑此事是姑蘇慕容氏所為，因此決定在今年九月初九重陽節召開武林大會，廣邀天下英雄，共睹姑蘇慕容‘以彼之道，還施彼身’的