一千零六十九章 最後一幕

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秦翼明在眾人大笑過後說道：“此戰雖然殲敵十一萬，可我軍也是戰死二十餘萬人，萬歲爺帶領全軍主力繼續追擊，可否考慮到了駐守洛陽和開封兩地的濟爾哈朗，要知道他的手裡也有十多萬精兵啊。”

馬萬年不以為然道：“哼！都湊到一起更好，省的日後一個一個的對付。如果能在這黃河以南將韃子的主力全殲，黃河以北也就再無大仗可打了。何況我們離洛陽近了，也就是離潼關近了，那潼關有李定國的十三萬三千大軍。潼關以西更是有劉文秀和馬進忠的西北軍，就算多爾袞和濟爾哈朗兩軍相加，也只不過是血戰到底罷了。”

朱四沉吟片刻後說道：“萬年的話看似狂妄，實則卻也有一定道理，這也是朕執意追擊多爾袞的原因之一。我兩大主力合兵一處，就算是多爾袞和濟爾哈朗來個兩面夾攻也未必會在短時間內擊敗我大軍主力，況且建奴的後備兵員早已匱乏，我軍的損失卻可以在三兩年內得到恢復。”

當多爾袞得知朱四正率領明軍主力在他身後尾隨的時候，他才知道這一次不但沒釣到魚，還惹了一個大麻煩。因而又下令全軍急行軍，快馬加鞭趕到開封城再做修整。清軍士氣低落，為了儘快甩開明軍的追蹤，又連夜趕了一百多里路，才終於在第二天中午趕到了開封城。在那裡，八朝古都將會是兩個統治者決戰的最後一幕。

《滿江紅過汴梁故宮城》金段克己

塞馬南來，五陵草樹顏色。雲氣黯、鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險，將軍束手無籌策。漸煙塵、飛度九重城，蒙金闕。長戈嫋，飛鳥絕。原厭肉，川流血。嘆人生此際，動成長別。回首玉津春色早，雕欄猶掛當時月。更西來、流水繞城根，空嗚咽。

這是金朝段克己的一首詞，記述的是蒙古滅金時借道於宋，兵鋒所指之處積屍遍野，中原故地十室九空。汴梁城現名開封，乃八朝古都，最早作為都城的歷史起於夏朝，史稱老丘，作為夏朝都城的時間超過二百年。

戰國時秦魏爭雄之際，魏國遷都大梁，這是開封第一次有明確記載的建都歷史。外國人都說中國的歷史有斷代，不相信我們的年齡有五千多歲，不認為我們的原始祖先是兩位人身蛇尾的伏羲和女媧。但是他們相信有洪荒時代，他們確信他們的祖先就是叫亞當和夏娃那兩個喜歡吃水果的人。

哦對了，如果這兩個人是萬能的上帝用泥捏的就叫亞當夏娃，如果是真主安拉用泥捏的就叫阿丹和哈娃。聖經也好，古蘭經也罷，都說這亞當們和阿丹們只是吃了點水果就犯罪了。所以西方人絕對不會容忍中國的祖先可以補天，女媧要是能這麼幹，安拉和上帝該多沒面子啊？他們造出來的人就只會偷蘋果。

西方與中國的世界觀誰對誰錯筆者無權斷言與誹謗，但是中華文明從一開始就堅持走自力更生的路線。我們沒有安拉和上帝幫忙，我們可以自己動手解決自己的問題，我們連蘋果樹都是自己栽的。沒有依靠神靈，我們的祖先創造出的成就也一樣偉大。西方人的祖先還是很浪漫的，在大洪水來臨前弄了一條船出海蜜月旅行去了。

而我們的祖先從大洪水來臨一直到最後都沒有放棄同大自然的鬥爭。女媧補天，大禹治水，都是在用他們勤勞偉大的雙手和智慧與天地做鬥爭。最早的中華文化發祥地在甘肅青海一帶，因為那裡地勢高，其他地方都是一片汪洋。說起來我們兩位祖先伏羲和女媧真的很偉大，他們本來是有尾巴的，大洪水淹不死他們，可他們卻依然沒有放棄為整個世界作出貢獻。

我們兩位偉大的祖先不僅僅是漢人的祖先，還是苗族、布依族、瑤族等四十多個中華民族的共同祖先。在每一箇中華民族的遠古故事裡，幾乎都有伏羲和女媧的傳說。比如吐魯番出土過大量伏羲和女媧的壁畫，這裡的伏羲像只是多出了維吾爾族的那種小鬍子，衣著也是維族特色。

有人可能要問了，中國不是有五十多個民族嗎？剩下的十個就不是女媧娘娘的後裔了？當然是，這是因為這十來個民族形成時間要晚一些，在這些民族形成之前，他們是其他中華民族的一部分。

筆者想問一個問題證明一下這一觀點：“蒼狼和白鹿會水嗎？不會水，那麼他們在大洪水時期住哪兒？”如果按照進化論講，蒼狼和白鹿不會水，那麼他們的祖先一定是會水的。蒼天補，四極正，**涸，狡蟲死，顓民生。

咱就不曬盤古了，這些老祖宗們隨便召喚出一位都是大BOSS級別的。女媧治理洪水，伏羲創造八卦，之後又有黃帝、文王、周公、孔子將中華文明深耕細耨，才有了我們中華文明上下五千年的壯麗長