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顧亭林也捋著鬍子問道:“國公爺總說許以重金,可錢從哪裡來呀?”“羊毛出在羊身上啊!安南的稻米不是錢嗎?烏木和棋楠不是錢嗎?咱們支援他們兩大勢力作戰,這其中必須是要賺錢的啊?就用從他們身上賺來的錢去幫他們挖坑填土。給他們錢財,讓他們做大明鷹犬,亭林先生不是說重賞之下必有勇夫嗎?緬甸、真蠟都與安南近在咫尺,只要咱們肯出錢,僱傭他們去侵佔這些地方,何必傷及自己士兵的性命?等他們拿下了咱們需要的拿下的國家,咱們再出兵把他們拿下不就可以了?這便是一勞永逸了。”

在座的誰都知道馬進忠是天朝第一壞水兒,可是面對他這麼超前的戰略陰謀,還是有許多人的思想跟不少趟。朱四是明白這個陰謀到底需要怎麼操作的,馬進忠這次回來便是朱四的授意。當然朱四不可能因為一個小小的安南便要馬進忠放下西北軍務趕回來,他是有更大的戰略計劃需要馬進忠的智慧來幫著運籌。

寇湄是另一個理解了馬進忠詭計的人,也許是女人特有的知覺吧,讓寇湄露出了像看到心儀已久的寶物般的笑臉,道:“呵呵,國公爺這出戏可是太高了,一個南洋宣慰使做阮主的後臺,還要藏著掖著的找來葡萄牙人演對臺戲,掩人耳目;一個西印度公司做鄭主的後臺,讓這兩邊死掐,這還不算,還需要一批盜匪跑去他們的地面上搶劫。”

朱四連忙自欺欺人道:“搶劫的事兒可跟大明沒關係,都會是候性那小子乾的,打家劫舍就是他的老本行啊。”眾人鬨笑,連亭林先生和船山先生這樣的大儒,也沒有覺得對安南這樣的陰損計劃有什麼不妥。

其實中國計程車大夫們,骨子裡是最看不起番邦的,什麼厚往薄來,那都是和五霸七雄時周天子和華夏諸侯邦君們的社交禮儀。今昔海外番邦送來幾頭寵物,天子再回些厚禮,說是厚禮,其實也跟打發叫花子沒什麼兩樣,完全是一副施捨的心態。

正在朱四與這些朝中重臣喝酒聊天兒的時候,張福祿急急火火的從一旁跑來對朱四耳語道:“萬歲爺,牆壁上不知誰提了一首反詩。”張福祿聲音雖小,眾人卻都因為很注意他來時的匆忙神情,所以都聽得清清楚楚。

寇湄便笑道:“哦,張公公莫非是在說牆上不知誰人提的那首寫鴿子的詩?”張福祿點了點頭,好奇的眾人也都起身來到了剛剛一直沒注意的這處白牆壁面前。上面不僅只有一首詩,而是有許多喝醉了酒的酒鬼在牆壁上揮毫,而張福祿和寇湄說的這一首便是其中之一。

“萬鴿盤旋繞帝都,暮收朝放費工夫。何如養取南來雁,沙漠能傳二聖書。”顧亭林把這首詩完整的讀了出來,一看落款兒,竟然是瞿仁杰,顧亭林回頭對朱四說道:“萬歲,這首歪詩怕是以當年宋高宗在臨安放養鴿子的舊事來提醒萬歲爺啊。是不是咱們的鴿子養的有些多了?這也確實是靡費錢糧的事情吧。”

沒等朱四回答他,鄧凱卻搶先說:“閣老又何故說朝中養鴿子是靡費錢糧呢?您難道不知這錦衣衛的諜報以及各路明軍與朝廷的資訊交通全賴這信鴿的效用啊!依下官看,鴿子非但不多,而是太少了。如果不是這詩裡的意思只是在發些不痛不癢的牢騷,並沒有什麼更惡劣的話語,下官早就緝拿他了。

顧亭林雖然也研習兵書,卻對鴿子在戰場和情報方面的作用知之甚少,他畢竟對明軍的作戰體系瞭解並不多,雖然信鴿早在北宋年間就在戰場上廣泛使用,然而這畢竟是屬於一定程度的軍事機密,普通的文人又怎會知曉其中奧秘。所以一聽到鄧凱的話,就連顧大學士這樣的大儒也恍然大悟般的眼前一亮,隨之便對牆上的歪詩投去了鄙夷的目光。

高必正摩拳擦掌的罵了一句:“特孃的,瞿仁杰這小子就是找打,萬歲爺不收拾他,老高去收拾他。喂,永忠,你去不去,咱倆去找他算賬,打他個四腳朝天。”高必正踏步就要去找瞿仁杰,郝永忠拉住他說:“你急什麼?咱們聽聽萬歲爺的意思,萬歲爺要是說可以,咱們殺了他也不打緊呢。萬歲爺要是不想這麼辦,咱們去打人不是讓萬歲爺難看嗎?”高必正說:“那瞿仁杰這麼諷刺萬歲爺,咱們的面子上還能好看到哪兒去啊?”朱四對他倆一擺手說:“唯大英雄能本色,跟這種小毛毛蝦動真氣?太跌份兒。”

身為都御使的何文端則說道:“這首歪詩,確實沒有更嚴重的詞彙在裡面,不過這瞿仁杰也忒不曉事,他這是在諷刺誰?鴿子不會打仗便沒有用,真正去揮軍北伐才有用,那麼他瞿仁杰難道就能揮軍北伐嗎?我看他還不如會傳遞書信的鴿子有用,整天的一副憤世嫉俗看不慣任何事情的面孔,真是討厭至極!

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