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最令人哭笑不得的是,他把一代忠臣和人曹操一樣待遇了,曹孟德有七十二疑冢,他覺著這麼搞挺有意思的。

曹操雖未必如《三國演義》裡寫的那樣是個奸臣,可畢竟連後漢識人無數,靠給人寫推薦信吃飯的許邵連飯碗都不要了也硬是要給他寫個‘亂世之奸雄’的評語啊。

就憑這件事兒,崇禎就讓乾隆給比下去了,別看乾隆爺四萬多首打油詩挺讓人糟心的,可他給盧象升祠寫的一副對聯絕對很有深意。

‘無嗣昌不過郭汾陽,有廷麟乃成嶽武穆。’

意思是說,如果沒有楊嗣昌這個傢伙,盧象升絕對可以成為郭子儀那般中興名將,而因為有楊廷麟保護了盧象升遺體,到了清朝才,盧象升的墳墓才有了和岳飛墓前文官下轎,武官下馬,有時間入拜,沒時間遙拜,同樣的待遇,成為清朝三大最牛墳地之一。

乾隆爺是這個意思嗎?錯。無楊嗣昌,不過郭汾陽,那是他心裡郭汾陽的地位不高。可郭子儀中興大唐,平滅安史,這人還不夠牛嗎?除了漢光武那年代,哪一個大臣功高蓋主,卻善始善終了?

他是在誇岳飛嗎?錯,那是他希望盧象升成為岳飛,要是盧象升不死,有你就沒我了。

不過說起清朝這三座墓地,那都是有皇帝親賜匾額的,一個是康熙寫給自己發小寫的,那人姓曹。另外兩個都是乾隆爺寫的,一個給岳飛,一個給盧象升。

匾額中寫的楊廷麟為盧象升收屍,楊廷麟還因為這事兒以及對楊嗣昌表示了憤怒被楊嗣昌狠狠地報復了一回。

盧象升戰死後,楊嗣昌害怕承受戰敗的罪名,想把罪名都推給盧象升,便謊稱盧象升沒有戰死,以至於英雄戰死後八十天才從戰場上被收斂,三年後才得以下葬。

為什麼需要三年?因為楊嗣昌三年後死了,崇禎皇帝才敢埋葬一位真正的英雄。

可如果倆人要是調個個,楊嗣昌要是比盧象升早死三年呢?

那就再說楊嗣昌,到底怎麼樣個人,綏靖政策,攘外必先安內,連蔣公都是他徒孫。

厲不厲害?可是光憑他這徒孫就把他老人家一世英名給毀了,大好的牌面,大把的國際友人,還不是把江山丟了嗎?

關鍵的錯誤不是綏靖政策,包括蔣公,關鍵在民心。如果綏靖能得民心,那你大可以綏靖一萬年。

也不用,百十年足矣,像是周文王,綏靖三代,百里稱王,一仗沒打,百里疆土變成了天下七成江山。

連最後武王伐紂都被孔子鄙視了,文王再活幾十年,商紂保不齊會自動禪位,那叫德。

可是不得民心,你綏靖個屁呀?攘外必先安內,您大可不用攘外了,因為綏靖而起民憤,老百姓會一起把你從自家炕頭上扔到窗戶外,再掀翻到臭水溝,麻溜下課吧您那。

再說你綏靖也好,攘外也罷,盧象升是兵部侍郎,你是兵部尚書,不還是擔心自己的烏沙被人踩下去嗎?否則為啥那麼恨盧象升一自己人?人家可是乾隆爺口中郭子儀岳飛一般無二的人物啊,那您老,覺著自己和秦檜像嗎?

“忠靖公的衣冠冢可以遷移到孝陵,這是好事,至於你的擔心,忠靖公是否能陪葬孝陵,也不是要看他的軍功。”

“那要看什麼?”史長歌眸光一閃。

“呵呵,傻丫頭,當然是要看咱們能不能克復南都了。”

史長歌定了定,啞然失笑了。

天浪看向她繼續說道:“若論誰是當今英雄,也只有忠靖公有資格陪葬孝陵,別人都不合適。”

“皇上這麼說,恐怕會讓眾將士寒心啊。”

“寒心什麼,朕說的又沒有錯。”

“怎麼沒錯,難道李如靖這般勇冠三軍屢立奇功的大將都沒有這個資格嗎?”

“朕是說忠靖公有資格,例如李如靖不是沒有,而是不合適。”

“為什麼不合適?”

“因為朕嘍。”

“什麼啊,這個你有什麼關係?”史長歌越聽越糊塗。

天浪搖搖頭說:“嗨,長歌,你說人生百年到底是為了什麼?要朕自己說啊,除了詩便是酒。”

史長歌瞥他一眼,天浪不以為然又道:“忠靖公寫下國破的詩,喝下醉人的酒,用以解憂。而我等血染沙場若能讓山河重光,必然要譜寫皇朝中興的詩句,狂飲慶功的酒,這樣的酒,你們都打算讓朕百年之後一個人喝嗎,而你們則都去陪太祖,把朕放一邊兒晾著?”

史長歌和鄧凱一聽,都顫動著肩膀哈哈笑了起來,

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