第四十三章 收徒狂魔莫道士

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）以及萬法歸宗，上冊為詛咒、壓制和法術制人的手段，乃“厭”，下冊破解，記載了應對的良法和祝福，乃“勝”。

小木匠學過下冊破術，其他的都沒有瞧見過。

現如今全經都在手，他自己會好好研究。

其實一上船，他就忍不住了，但師父魯大告訴過他，凡事都不能急躁，得一步一步的來。

所以他才會給排教幫忙，打好情感基礎。

這魯班經的上部乃厭術，小木匠不太感興趣，簡單瀏覽一番，就略過了，隨後他又瞧了下部，這裡面的內容，大部分師父都有言傳身教過，但也有一些是魯大沒講的，他認真研讀，拿來與自己的記憶一一應對，感覺十分有趣。

小木匠識字，這是師父魯大這些年一直悉心教匯出來的，所以讀這個，並不費力。

因為學過，所以下部看得很快，隨後他又看了中部。

這中部又名“前傳後教”，講的是什麼呢？其實吧，魯班經中部講的，是關於魯班教的來歷，以及一些教義啊之類的東西，這裡面攀附了戰國時期的公輸班，又講了東漢時期幾位極有地位的方士道人，甚至還有八仙裡面的藍采和……

總之就是天花亂墜，各種傳說。

這些東西呢，是便於佈教傳道、廣收門徒用的，許多都是虛構編撰，並無實用，倘若是張啟明拿了，自然甘之如飴，但對於小木匠來說，效果一般。

不過裡面又講了一些典故傳說，以及一些仙鄉、洞府的細節，倒是頗有些意思。

隨後，小木匠將注意力，落到了那單獨的一本書。

《萬法歸宗》。

倘若說前面的都是旁門左道，那麼這本書，才是魯班教的精華所在。

因為它講的，是修行之法。

何謂修行？

儒教煉心而養性，道教坐忘而合道，佛教戒念而覺佛，其他宗教以祈禱、念力而溝通神靈，巫教薩滿，萬物有靈，至於邪祟，也是吞食月華……

但不管何等學說與流派，都提到了“道”。

道是一切的生物，包括人類，所面對的最大奧秘。只有當人有意識地與道合一，並證悟自己與神為一，奧秘才會被揭開或完成；至於神，乃是造物主和造物界合一，在其無限存在中同時包含並越了二者。

總之，這是一種將人提升，走上不凡的一種手段。

或者道路。

瞧見這個，小木匠彷彿走進了新世界一般。

他知曉無論是洛富貴，還是屈孟虎，這兩位應該都是踏入了修行者這個行列，所以才如此不凡，而他得了這《萬法歸宗》，或許也能夠走上同樣的道路。

他通讀完畢之後，又反覆地研讀，直至都記在心裡，這才按著上面的講述，盤腿而坐，然後感悟天地之變化，以及周遭的“炁”。

對，就叫做“炁”，書上說的。

小木匠看書的時候，那懶洋洋的虎皮肥貓卻也臭不要臉地湊了過來，在旁邊蹲著，顯得很有興趣的樣子。

小木匠也不提防這傢伙，畢竟是一小畜生，雖然機敏，但終究不是人。

而當他入定的時候，那痴肥橘貓，居然也有樣學樣。

小木匠感受了兩天，第三天的時候，突然感覺頭頂一陣熱，卻是先前在墓裡，被那石像撫摸的地方，有一股熱流湧出，隨後往全身流去。

他欣喜若狂，運用那《萬法歸宗》裡的法子試著推動這股熱流，現的確可行。

這一圈走下來，他全身暖洋洋的，感覺渾身舒暢。

不過他到底初學，實力有限，即便是入了門裡，但一天裡，竭盡全力，也只能勉強推動三圈。

再往上走，就感覺頭昏眼花，渾身乏力。

他知曉，這個叫做周天，初學者，在沒人引導的情況下，行運兩三個周天，根骨已然是十分了得。

小木匠頗為高興，心情不錯，對那痴肥橘貓也不由得順眼起來。

船有行了數日，進了貴州境內，一日風和日麗，船停在一處碼頭邊兒上補給，小木匠沒下船，而是逗著貓，這時瞧見茅船頭領了一個身材高大的道士來過來。

那道士年紀約摸四十來歲，面板有些黑，手長腳長，穿著草鞋，衣服有些破舊，但十分整潔。

而他的背上，還揹著一把劍。

那劍看上去像是真的，並非是尋常作法的桃木劍。

道士自稱姓莫，茅船頭叫他莫道長，此番過來，是搭船，準備前往酆都的。